這玩意沒別的功能，它不能用來打架，也無法幫助修行，甚至，用來給秀兒砸核桃都不趁手。但是，它有一項于鬼而言逆天的能力。
正如其名，匿陰魄玉！它能將鬼身隱匿，代以普通外身，先天境之下，無法看穿鬼身！
如今的陳小天可不是剛離開臨河村那會對修行之道一竅不通的鬼了。借著買來的那些書，他對神州的修行之道已有了大體的概念。
神州修行分兩條路，第一條路是修神，第二條路是修仙。
這兩條路起步都要從鍛體開始，鍛體結束之后，走的是兩條不同的路，按境界不同，分為九重境。
修神九重境：練魄、練骨、練元、登堂、化虛、先天、本如、真我、通明。
修仙九重境：啟智、開骨、借元、循法、結丹、先天、洞虛、玄機、天闕。
修神注重內元的開發與利用，修仙注重外元的開發與利用。
修神走到極處，以身化道，舉手抬足暗含天道，移山填
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海若等閑，修仙走到極處，以身掌法，舉手抬足間可取天道之力為已用，移山填海若等閑。這兩條道不分高低，并列為通天雙道。不論使用何等武器，修行何等功法，萬道殊途同歸，最后必然都會走上修神或者修仙這兩道。
按蕭玉衡所載，放眼神州界，乃至妖界，行走世間的修行者中化虛境與結丹境就已是頂峰，先天境鳳毛麟角，一只手都能數得過來。通常修神修仙到達先天境后，都會前往上天界，以期獲得更合適的修行之所，當然，也并非所有先天境都會選擇前往上天界。
蕭玉衡曾經也很好奇，按理說上天界不論天道之氣還是天道之意都要比神州界、妖界濃郁許多，天生地養的至寶自然要比下界多得多，更遑論還有一些奇境、寶境。
可以說不論是修行，還是指望著尋蹤獵奇一飛沖天，上天界都是更好的選擇。
直到蕭玉衡踏入歸陽境才隱約明白。
不論修神還是修仙，在踏入先天境之后，都會顯化自身本命之屬，本命之屬分兩條大道，一條為天，一條為地。
不論何等本命之屬，都可歸類于其中一道。
例如‘雷、風、云、星、日。’這些就屬天之本命，上天界近天道，這些天道本命之屬去上天界就可以更好的修行。而‘火、水、山、月、人。’這些就屬地之本命，神州界妖界踏足真地，近地道，所以，這些地之本命屬的修行中人留在神州界與妖界，則更容易修行。
而留在神州界和妖界中最多的，就是人屬本命了。
這類本命相當特殊，最具代表的就是神州三教。
有關于這三教，有三句話直指本源。
‘佛見三千破，渡生斬罪。’
‘道見萬物滅，殺生歸一。’
“儒見天下殘，覆生始元。”
這三教，按蕭玉衡的話來說就是……超兇的！
曾經上天界有一個非常牛逼的修仙宗門算計青瓏之國的太子龍運，惹怒了該國人皇和儒家。結果，一名青衣儒生單槍匹馬殺上上天界，一柄劍，一張字，一口浩然正氣直接將這個修仙宗門鎮沒了。
當然，這些牛逼人物要么大隱隱于朝，要么小隱隱于野，平日里基本不會現世。
“所以……只要我弄到匿陰魄玉，行事小心謹慎些，凡事多個心眼，別惹到不該惹的人，基本不會被人看出鬼身……”
陳小天皺著眉喃喃自語，抬筆寫下第一個詞。
（本章完）