胎息現在還不能放開了養，至少得等他摸清底細后才會這么做。
而如今能壓制住那股莫名吸引力量的便只有喚神術了。
然而一到晚上自己睡去功訣便停止。
若是能做到傳聞里睡仙功那般模樣就好了。
很快，陳嶼驅散幻想，這些太不切實際，睡仙功在道門中也只是傳說，見多識廣的蔣道士都表示只曾聽聞，未能眼見。
遑論到手一觀。
“相比之下，還是五臟相關的經文書冊來得更顯實在些。”
一大一小兩次論道，陳嶼可不僅僅只是去聽，還借此結識了不少道友。
畢竟道士們說話好聽，腦洞又多，常年修道下少有歪瓜裂棗——一些野雞道觀就不提了，畢竟連鱗冊都上不了，根本不在本次齋醮的邀請之內。
陳嶼雖然同樣自嘲過云鶴觀，但要知道，往前倒十年，青臺山云鶴觀的名號在石牙縣內還是很響亮的。
而再往前三十年，更是堪比如今的海云觀一般。
妥妥的道門正統。
那時候的云鶴觀可是正兒八經有道藏保存的。
數百本道書組成一套那種！
不然也培養不出［道學精深］的老道士來。
只可惜大多都肥了蠹蟲的肚。
離開院落，陳嶼來到昨日的場地。
今天論武，場地上的各式法架、齋臺都清理掉，只留了空蕩蕩的木柱。
江湖很小，但人人都在其中，修道修行，除了道理學文的辯駁外，最終還得落在腿腳上。
不過和尋常比武大會相比，齋醮就顯得平和許多，此乃切磋，而非死斗。
雖說拳腳無眼，難免會造成些許傷勢在身，但有周圍各派各路高人坐鎮，倒也沒幾個敢胡亂放肆，打殺一通。
“鄙人飛岳門賈宗賢，向來喜道，見過各位道長，還請不吝賜教。”
陳嶼到來，走到近前沒多久便瞧見一位扎著白衫、外罩對襟窄袖長袍的中年武人正一手持劍，抱拳行禮。
這是要挑戰？
此世道門齋醮的論武不比其他，有著自己的一套規則。這兩日他在蔣道士的言談熏陶下也算了解了不少，按理來講此時本該是道門諸派上手以作演示，到時講兩句玄之又玄，順帶也能宣揚下各自道派的名聲。
道門立足于世，總有些不可避免，超脫紅塵之言聽聽便好，討食那些大派之主都不一定能做到。
估計真能如此的也就于老修行那般一心求道的半隱世真修了吧。
說起于老修行，那位在開醮和論道后便不見蹤影，興許又回了元陽峰，不問世事變遷。
事實上，若非云鶴觀確實有些缺斤少兩，各路道書都少有，陳嶼也犯不著下山來，早就待山上悠閑度日了。
“說起來，下山許久，也不知雞仔們如何了。”
當時他用木頭照著記憶削了個倒扣漏斗似的食槽，很大，里面裝了不少米。
應該能撐到他回去。
今日論道一過，明日再耽擱一天，便可反回了。
陳嶼倒是現在就想走，大論道已經結束，此番收獲不菲，但五臟六腑相關的道書醫書還沒到手，得再等等。