變異土壤說到底是來自地梨子對周遭土層的輻射，算作靈植的產物之一，殘余果實的影響和特征并不奇怪。
相比之下靈土更加純粹，無論是否以靈石靈液調配過，改造前后的靈土都不至于那么多花里胡哨，僅僅在蘊養滋補植株生長上有所突出。
“變異土壤與靈土不同，并非單純的靈性沉積浸染，但在效用上確實相似。”
對于此他早有預料，而關于如何去利用這些變異土壤，陳嶼注視白褐相間的土壤一陣后，漸漸有了注意。
藥田里，又一批元靈根成熟，白白嫩嫩的長果從地里拔出來，剝去葉片，洗凈泥土，以法力挨個扎下口子將其中的靈源汲取出來。
一口木桶很快被裝滿，靈文閃耀，封靈術描刻其上將靈性流逝的缺口堵住。
木桶不大，乃是陳嶼在最近才作出的物件，木板內鐫刻有靈文，底部墊了數枚存儲有法力的符牌供給封靈術法的運轉。
實際上，比起木桶，皮囊與竹料要更容易鎖住靈性一些，當然察覺不大，在考慮到獲取難易后，他還是選擇了木制。
有術法在，靈性封存和靈液漏出都不是問題。
伐木取材，攏共做了五只，其中兩只填滿從田間收上來的靈液，滿滿當當，超過了五十斤。
剩下三只則被用去裝靈石，靈石都是打磨好的，兩寸長的六棱晶模樣，如此一來看著整齊也更方便塞入桶中。
殘余的邊角粉末全數倒給了浮空田中的靈土，靈性盎然一時，險些沖破了陣法封鎖。
除了五只木桶，包括靈種、衣物、碗筷等所需也都帶上頂上那口田地中央已經搭起了一間小巧木屋。
不大，一床、一桌、一凳，距離田土的承載上限還有一定空間，足夠他再種不少植株，不過這些得等往后，現在手上的靈植有田地種植，無需占用此地。
“二次靈機培育的靈植種下，下次回來應該能趕上成熟。”
這其中就有青瓜和地梨子。
也沒有給這兩個改名，主要好記且熟悉，便沒了多余心思去費神。陳嶼期望青瓜二次靈機培育后能夠帶來驚喜，百竅法與汲取人念，這兩個無論哪個有所進步都不差。
“純化人念此去一番，少不得要出入人世間，小城小縣還則罷了，真要去到府治、州城這樣的繁華之所，恐怕妄駁念頭更盛，沸反盈天都不止”
出入游歷其實無妨，只是人念過于鼎盛的結果必然干擾精神方面。
元神出游將尤為苦難。
一想到那時景致，大抵會猶如在烈火烹油的鐵鍋里打個滾模樣，陳嶼不禁又多帶了幾粒從青瓜中取來的種子與地梨子一樣，都由種子培育而來的它們種子天然是靈種，可以播種，無需擔心其它。
只希望青瓜能多多汲取人念，純化其駁雜一面，防備一二。
可惜他自己很清楚僅靠種在土里的靈植很難做到時刻護佑，置身人世紅塵難免被人念洶涌洗禮，必然需要從青瓜的作用入手多做研究，最好能弄出些術法來，如此才能有效抵御人念。
“而在找到有用的手段之前，青瓜繼續種植，庇護浮空田，避免人念沖擊。”
陣法能遮風擋雨、能阻礙鳥雀，遮掩不能人視，然而面對無序無端、浪潮一般的人念，卻是半點兒用都無。