說起魯國來，就繞不開三桓。需得花些筆墨理一理三桓與魯國國君的族譜關系。
之所以叫三桓，是因為其始祖都是那位枉死車中的魯桓公的兒子。孟孫氏就是那位“魯難未已”的慶父之后，名公孫敖，生子孟孫谷與孟孫難；叔孫氏便是慶父之弟，被季友鴆殺的叔牙之后，名公孫茲，生子叔仲彭生與叔孫得臣；季孫氏是季友之后，此人早歿，如今掌家的季友之子，名季孫行父，也叫季文子。
除了這三桓，魯莊公的庶子，上文提過的公子遂，也叫仲遂，東門遂的，在魯國也是和三桓平起平坐的地位，稱為仲孫氏。
說起來，公孫敖與仲遂是從兄弟，而季孫行父和魯文公都得叫他們叔叔。但到了魯文公時，公孫敖狠狠得罪了仲遂，搞得有家不能回，有國不能歸，只得客死在外。這樣，孟孫氏漸漸失權，反而是仲孫氏，叔孫氏，季孫氏三家當政了。
公孫敖究竟因為何事得罪了仲遂呢？因為一個女人，此事說來話長了。
公孫敖早年從莒國娶了姐妹二人，他立了妹妹戴己為正妻，生了孟孫谷。姐姐聲己生了孟孫難，卻偏居妾室之位，莫非是庶出的緣故？
過了幾年，戴己病逝了。按理說，公孫敖要續娶，要么別娶他門女子，要么把聲己扶正了。可他偏不，還跟己氏說要續娶一位姑娘。人家哪會答應，直接說：“聲己不是在你家里嗎？扶正為繼室不就完了嗎？”
公孫敖靈機一動，說：“我是為從弟仲遂求娶的。”聽說能嫁與仲孫氏為正妻，己氏自然是愿意的。
魯文公七年，公孫敖去莒國公干，這就順便為仲遂迎娶己氏女。迎親隊伍到了鄢陵，那公孫敖窺見這己氏女姿色甚美，動了心。當夜便潛入己氏房中，二人雙宿雙飛了，回到魯境便將她帶回家了。
仲遂正伸長脖子等著自己的新娘呢，聞聽此事，勃然大怒，向魯文公狠告一狀，要求帶兵去討伐孟孫氏。
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叔仲彭生勸諫：“兵在內為亂，在外為寇。如今又無外敵，怎好自己亂了？”
魯文公調停此事，讓公孫敖把那己氏女子退還娘家，這便與仲遂講和。公孫敖表面上是按文公所說的做了，但在內心實在難忍相思刻骨，夜夜不成寐。
第二年，借著出使周朝吊周襄王之喪的機會，竟連洛陽都不去，徑直帶著魯國的吊幣私自前往莒國，與那己氏夫妻團聚了。魯文公亦不追究此事，便立了孟孫谷主理孟孫氏的祭祀。
公孫敖在莒國過了幾年，忽又思念故國，托人和兒子孟孫谷聯系，請求叔父仲遂的諒解。仲遂提出三個條件：“你父親要想回國，必須依我三件事。不入朝，不參與國政，不帶那己氏回來。”
因為急于歸國，對于這三件事，公孫敖是一口答應。回魯國三年，公孫敖果然是閉門不出，不入朝，不參政。但忽有一天，他將家中值錢東西全帶上，又奔往莒國去了。
他倒是走得瀟灑，把爛攤子甩給兒子。孟孫谷不知是因為被父親再一次拋棄而郁結于胸，還是思念父親至甚，總之第二年就病死了。因為他兒子仲孫蔑還太小，文公便立孟孫難為卿士。