元錦沛回答著顧青初的問題，為何七十一寨的人如此聽他的話。
很簡單的一點——為了活著。
骨氣再硬，脾氣再大，但命只有一條。
元錦沛表明如果他們不配合，留地不留人。
短短的五個字讓七十一寨族長們不敢有二心，天衛司的態度表露得很明白，東域歸屬于大夏，這些年來東域非但不和大夏一心，還庇護著那些在大夏為非作歹的眾邪教。
大夏對此已經容忍多時，想要大夏熄滅怒火，唯有密切配合天衛司的行動才行，否則東域這個地界留下，東域的人滅族。
眾人心里清楚天衛司的話不是開玩笑的，當年歸屬于大夏的不僅是東域，那個時候還叫做月光國的東域有一個相鄰的小國，同樣歸順了大夏。
月光國改名為東域后，表現得老實聽話，它旁邊的小國卻沒有認清自身的位置，狂妄無知讓大夏朝廷滿足他各種要求。
最后大夏只用三天，那個小國就不復存在了，和現在的溪子寨一樣。
隨后小國的占地歸給了東域，西舟山往外的幾座山便是當時小國的地盤。
因為有前車之鑒，東域的各寨族長深刻明白元錦沛話中的威脅，往常他們認為與大夏井水不犯河水，現在顯然大夏已經覺得被冒犯，并且派出了天衛司。
他們如果不配合，下場可想而知。
天衛司的條令算不上刁難，根據各寨族長所寫的本寨信仰和習慣等等，元錦沛要求所有人必須按照自己所寫的內容去做，不可再有過分的舊俗習氣。
也就是說他們若聽話，大夏便承認東域七十一寨的身份，沒有把他們歸為邪教，只是讓他們日后不可以再草菅人命，胡作非為。
天衛司也給了他們別的退路，日后大夏的死刑犯可以送來東域，當作藥人。
同時他們煉蠱需要向大夏上報，大夏得掌握他們的蠱物去處，記錄蠱毒功效等等。
元錦沛有自己的謀劃，東域煉蠱并非全然壞處，許多在大夏是必死之癥，但靠著東域蠱毒卻可以康復。
東域煉蠱之術在各方面都有用處，大夏完全可以利用起來，東域人也有自己的需求，關于蠱物兩者完全可以建立一個通道。
當然這都是后續要溝通的事宜，現如今這些只是元錦沛腦中的想法，待回了大夏他再和皇上詳談，到時候制出條例，實用起來雙方都會有益處。
東域人沒元錦沛想得長遠，聽聞對方所說他們第一反應是實實在在松了口氣。
天衛司沒有將他們全都否定，而是給出了解決辦法。
這些都是那日各寨族長寫完寨中信仰后，天衛司所傳達的意思，所以面對夢婆婆的詢問，伏邱不方便言語，因為若是七十一寨應承下此事，相當于舍棄了溪子寨。
他沒法和夢婆婆說，而且在情況沒落實之前不宜宣揚。
回到寨中的各族族長和寨中百姓商討了此事，最后的結果就是七十一寨全部同意天衛司的提議。
與被殺掉相比，他們煉蠱多些條條框框也沒關系，大夏并沒有摧毀掉他們的信仰，所以眾人都能接受。
七十一寨的寨民對于族長所說的話，沒人覺得是夸大其詞，溪子寨的覆滅讓大家對于天衛司放出的任何一個態度都不會懷疑。
如果是大夏別的官員來，他們可能會想是不是心理戰術，有回轉的余地等等。
但對方是天衛司，毫不夸張地說，如果可以東域寨民們愿意散盡家財，只要天衛司離開東域就成，實在是天衛司給他們的壓力太大了！
最后雙方達成協議，東域七十一寨搖身一變成了正派，是受大夏朝認可的存在。
作為正派，理所當然地要去解決反派，東域是我家，維護靠大家。
今日一早各寨族長來到溪子寨找天衛司復命，答應了之前的事。
假天衛司總指揮按照元錦沛的意思傳達了講話，七十一寨的人意會自發組成了聯盟寨，專門針對東域境內月神教為主的邪教徒。
月神教的百年祭祀他們自然也不會參加了。
為何七十一寨的人會有這樣反應，主要是元錦沛”離間“得好。