“出錯了，”他們機械地答道，“出錯了。”
“出錯了該怎么辦？”寧永學問。
“等待。”他們說，“直到那邊的我們消失，這邊的我們才能上去，然后，事情就會回到正軌。”
“擬態，復制體，假人，或者其它什么憑空冒出來的東西，總之教堂里的信眾都不是他們自己。”曲奕空終于開口說，“這地方更邪性了。”
寧永學也回味了過來。人們以為自己受到感召，自愿獻身，就會在死后進入黃昏的世界安詳度日，直到永遠。
這事聽著很美好，問題在于，沒有任何線索證明皈依黃昏之地的信眾就是他們自己。
他們只是受害者在諾沃契爾卡斯克里的擬態，證據就是這些捕獵者，——他們本該忽然蘇醒，進入村落，以為自己是真人，卻被他們自己受折磨的本體擋在了樹洞里頭。
這事就像一個死板的辦事流程出了差錯，沒個負責人能出面糾正，于是，整件事一直卡在這里，陷入漫無止境的死循環。
把捕獵者的靈魂扣押起來的異物，就是這個錯誤的源頭。
盡管這些捕獵者的靈魂受到折磨，無法脫困，但它們本來的命運也只是被代替，真實的存在不知所蹤。那些渾渾噩噩的擬態會扮成他們，每天都在教堂祈禱，以此為由，感召每一個夢到黃昏的人們。
教堂的神父也是個異物。它想吃掉曲奕空，卻對教堂里祈禱的人們半點興趣都沒有。這事的理由一下子就很好理解了。
干嘛要吃掉一個來歷不明的擬態呢？
進一步考慮，村落里像人卻又不是人的東西也都是某種擬態，只是他們比黃昏之地的擬態看著更真實，也更可信。
他們能騙得外人暫住下來，以為這里當真是個世外桃源。
跟著就是夢到教堂，受到感召，以為皈依后就能進入永恒安詳的圣地。實際上，圣地里只有擬態，沒有他們自己，——被異物折磨反而能延續存在，這事實在很諷刺。
“你覺得為什么沒人來糾正錯誤？”寧永學問她。
曲奕空跨過跪在地上祈禱的擬態，走向倉庫更深處。
“要么菩薩大人已經睡著了，意識不到，要么它就是病入膏肓，糾正不了了。”她說，“你表妹拿影子到處探路、你和我在森林里亂走、教堂里的奧澤暴等著吃人、樹洞外面的怪物扣了一堆靈魂，還堵住了擬態的去路。我們在它體內就像寄生蟲，正常來說，肯定該受驅逐才對。”
“也許已經在驅逐了，只是還沒輪到我們......暫時還沒。”
“你躲躲藏藏的表妹嗎？”
“可能她在自己沒意識到的時候犯了大忌諱，”寧永學猜測，“然后這地方就把她當成了危害最大的東西，連教堂里的奧澤暴都不管了。”