他既想通過法術來達到治理國家的目的，但又同時希望人間充滿禮儀和仁德，他不斷巡游勒石記錄自己的功勛，同時又大力宣傳仁德教化，妄圖用嚴苛的法術來達到讓百姓既勤勞勇敢，又善良仁慈的目的。
勤勞種地有賞，但卻不管具體環境因素和條件。
勇敢殺敵有賞，但立功的條件和失敗的懲罰卻極其苛刻。
見死不救要被懲罰，但卻不能救壞人，勸人向善卻又鼓勵告奸……
總體來說，秦法的苛刻表現在許多方面，而且是一個極度的矛盾綜合體。
法家的理想就是用法律將道德裝進去，試圖用法律來強行約束道德，形成一套區別于禮樂文明的法治文明。
而始皇帝在準許推行這一切的同時，可能又感到完全的法術有極大的弊端，需要輔佐以仁德教化，但知道是一回事，但想要改變卻迷茫而混沌，根本就無法找到一個正確的方向。
總體來說，沒有陳旭出現的時候，始皇帝和李斯都還在摸石頭過河，不過這條河水太渾太廣，還沒摸清楚秦大大便掛了，也沒留下冊立太子的詔書，李斯為了保住自己的地位便也枉顧律法，于是大秦很快翻船。
而眼下的大秦可以說已經徹底走上了另一條道路，在陳旭的改革下大秦已經有了正確的方向，始皇帝也因此有更多的心情來關心禮樂的發展，對于出版社推出的這套叢書抱有極大的興趣和熱情。
“師先生可否給朕簽一套留作紀念？”
“草民一介白身，何敢讓陛下相求！”
師宣站起來恭恭敬敬的拱手行禮，然后吩咐身后一個學生取來一套嶄新的書籍，坐下，拿起毛筆添墨揮毫一蹴而就，在扉頁寫下贈始皇帝的字樣，并且還簽名落款寫下日期，最后還拿起一枚玉石印章嚴肅認真的蓋上一枚鮮紅的印鑒，待墨跡干透之后雙手遞給始皇帝。
“哈哈，好好，多謝師先生相贈，這套音樂匯編朕還未仔細過，今日回去一定好好拜讀，來人，賞金百兩……”始皇帝高興的擺手吩咐隨行的宮人。
“還請陛下收回成命，此書非是師宣一人編著，賞金不敢受！”師宣趕緊拱手推辭。
“陛下，師先生不喜錢財，賞錢就失去饋贈之意，一句感謝足以！”陳旭也趕緊給師宣開脫，生怕這個倔強的家伙壞了始皇帝的興頭。
“也罷，師先生乃是名士，不喜錢財這些身外之物，但來而不往非禮也，朕記得少府還收藏有一柄古琴，乃是得之于楚國王宮，有人推測其為楚莊王收藏的名琴……”