長生根據張善的反應猜到古衍的存在很可能會對今日戰局產生了巨大的影響，在第三處擂臺被丐幫陣營奪回去之后，張善竟然沒有再派人上場，這說明張善已經將古衍計算在己方的陣營之中了。
此時三大陣營各自占據了一處擂臺，局勢看似已經明朗，誰也沒有再去挑戰別人的擂臺。
隨后很長一段時間三處擂臺直接冷場了，但誰都清楚什么叫暴風雨前的寧靜，今日總擂主的爭奪可不是計算誰贏了多少場，而是看最后時刻誰能連勝三場并站在擂臺上。
中午時分，張善指派了三個小門派上臺，讓張墨不戰而勝，鎖定擂主之位后差人替下了張墨，大冷天的自高處一站就是倆時辰，換成誰也受不了。
張墨下臺之后沖長生投來贊許眼神，她也對長生不計前嫌接住羅正子很是滿意，俗話說兄弟不和，外人欺，道家教派一堂和氣是最好的。
作為閣皂山來說，此番能夠堅定的站在龍虎山陣營也實屬不易，畢竟張秉一以天師的身份恢復了羅陽子的道籍，此舉等同扇了閣皂山一個耳光。在這種情況下閣皂山還選擇支持龍虎山，已經表明他們知錯就改的真誠態度，長生此舉等同投桃報李，給了對方一個體面的臺階。
另外兩大陣營也先后派人上去鎖定了總擂主之位，午時過后離比武結束只剩下了兩個時辰，三方仍然沒有異動。
此時沒有異動，不表示三方陣營就認可了眼下這種結果，別說兩個時辰了，真要動手翻盤，半個時辰也足夠了。
未時無驚無險，平靜度過，此時只剩下申時一個時辰了，因為到得酉時比武就正式結束了。
到得申時，三方仍然沒有異動，隨著時間的推移，三方陣營的心理壓力也越來越大，因為剩下的時間越少，對手一旦動手，出戰的人就越厲害，必須在短時間內以碾壓的優勢連勝三場直接翻盤，并在接下來的時間內經受沖擊守住擂主之位。
申時三刻，一位身穿灰布袈裟的白眉老僧獨自來到了位于廣場西側的佛家陣營，佛家陣營貌似對此人很是陌生，直待少林寺住持親自起身相迎，眾人方才知道此人大有來歷，紛紛猜測此人是誰。
眾人議論猜測的同時，長生也在打量此人，此人于此時出現，又是少林寺住持親自迎接，無疑是個重量級人物，細看此人容貌，不太像中土人士，很可能來自西域。
由于隔的太遠，長生便聽不到那老僧與少林寺住持在說什么，不過他聽不到，張善卻能聽得到，張善雖然也聽不懂，卻知道二人此時正在以梵語交談。
少林寺住持會說梵文也不稀奇，因為佛家的經文大部分都是梵文，故此少林寺的住持都要精通梵文，不然無法翻譯梵文經書。
這個番僧出現之后，己方眾人開始猜測他此時出現的動機，所謂的動機無非兩種，一是來鎮場子，幫忙守擂。二是來搶場子，幫忙打擂。
長生雖然聽不到此人和少林寺住持在說什么，卻能看到二人的神情很是放松，不太像要上臺打架的樣子。
而且那白眉老僧是光明正大的出現在佛家陣營的，說明他們沒想出其不意，攻其不備，守擂的可能性大。