授箓也并非一蹴而就，而是分為高下五等，需分五次才能完成。
第一次為初授，授“都功箓，”天授職銜為六七品。
第二次為升授，授“盟威箓，”天授職銜為四五品。
第三次為加授，授“五雷箓，”天授職銜為正三品。
第四次為加升，授“三洞五雷箓，”天授職銜正二品。
第五次為晉升，授“上清箓，”天授職銜正一品。
授箓品階的高低直接決定了道士天授職銜的高低，授箓級別越高，職銜就越高，所能使用的法術也就越多，威力也就越大。
五次授箓也有時間限制，初授至少要滿三年才能請求升授，授箓的原則是無功不升，沒有積下功德，即便是初授已滿三年也不得升授。
升授需滿八年才能請求加授，同樣是無功不升。
加授過后想要加升需等到十二年后。
羅賢子和羅正子皆為居山修為，淡紫靈氣，授的當是正三品的五雷箓，降箓一級等同剝奪了二人八年的辛苦努力，如此懲處，實屬重罰。
大淳真人繼續說道，“所有知情不報的弟子門人，箓品加升皆緩三年。”
到得這時，眾人已經知道大淳真人對于此事的處置所遵循的原則乃是從嚴從重，并無護短偏袒。
就在眾人對大淳真人的處置暗暗贊許之時，大淳真人再度說道，“貧道執掌山門，門下出了這樣的事情，貧道難辭其咎，且對于邱天順的處置，貧道徇了私心，法會畢了，當面壁十年，靜思醒過。”
此言一出，眾人嘩然，一旁的張秉一急忙勸道，“大淳師弟，閣皂山道眾千余，瑣事繁多，你如何能夠巨細無遺，盡數知曉，萬不可自責歸咎。”
張秉一言罷，一旁一直沒有說話的茅山掌教大任真人接口說道，“張真人言之有理，葛師兄，而今閣皂山住持出缺，你若閉關十年，誰來主持大計？”
二人言罷，場中眾人也紛紛出言勸說，但大淳真人心意已決，執意面壁十年，自省謝罪。
眼見不得改變他的心意，茅山掌教大任真人只能搬出了殺手锏，“葛師兄，上清一脈，三山滴血，你非要逼張師兄降下天師法旨么？”
聽得大任真人這番話，大淳真人閉目搖頭，龍虎山，茅山，閣皂山皆為上清一脈，三山雖然各行其是，但龍虎山歷代天師皆兼任上清宗天師，乃所有上清分支教派的頭領。
一番軟中帶硬的規勸，大淳真人最終決定面壁三年，不缺席下一屆的上清法會。
塵埃落定，上清法會繼續進行。
雖然大淳真人秉公處理了此事，但閣皂山的門人弟子卻恨上了張墨和長生，張墨心氣兒高，不愿看別人白眼兒，不等法會結束便帶著長生先行下山。
到得無人處，長生止步轉身，沖張墨彎腰深揖，鄭重道謝，“多謝張真人仗義執言，為我主持公道，我知道您不求回報，我現在也不能為您做什么，但我一定會銘記于心，找機會報答您。”
“我只是做了自己想做且該做的事情，你無需耿耿于懷，”張墨并不停步，繼續拾階而下，待長生跟上來，隨口問道，“你接下來有何打算？”
長生沒有回答，事情的發展完全出乎師父羅陽子的預料，他此時已經得罪了閣皂山，羅順子也被逐出了師門，他自然不能再按照師父羅陽子的要求留在閣皂山了。