不是佛門！
顧青一眼就判斷出了紙船上嬉笑的女人們根本沒有佛樣。
以他所遇見過的佛門詭異來說，至少這些佛門詭異人均都秉持著佛門教義，只是這教義與正常佛門的教義相差甚遠。
但很多事情并不絕對！
也有一種披著佛皮，行的卻并非是佛事的人。
此類人，大多都稱‘泰山姑子’，但也有自稱‘佛媛’之人。
正如古書《清稗類鈔》記載：“山姑子，著稱于同、光間，姑子者，尼也，亦天足，而好自修飾，冶游者爭趨之。頂禮泰山之人，下山時亦必一往，謂之‘開葷’。蓋朝時皆持齋，至此則享山珍海錯之奉。客至，主庵之老尼先出，妙齡者以次入侍。酒闌，亦可擇一以下榻。”
當然，這方世界并非顧青前世，‘泰山姑子’存不存在也還兩說。
更不用說，此地乃是揚州。
而揚州也有與‘泰山姑子’齊名的妓，名為‘揚州瘦馬’。
何謂‘瘦馬’，膚若膏脂，纖態盈盈，行若翩鴻，臥如嬌鶯。
比起‘泰山姑子’自愿成為妓，‘揚州瘦馬’是饑寒交迫的窮苦人家，生不能養，只能賣給‘瘦馬’販子換些米吃的人。
比起前者來，后者更加可悲。
湖泊上云霧繚繞，紙船朝著顧青腳下的石拱橋行來，云霧也跟著一起飄來。
他抬頭看了眼不遠處推杯換盞的文人騷客們。
但這些文人騷客似乎并沒有發現湖泊上行駛的紙船，仿佛這紙船只有顧青一人能見。
紙船隨著湖泊的水流逐漸地行駛到石拱橋前。
云霧將顧青也籠罩其中。
紙船的全貌這才出現在顧青的眼前。
大船！
很大的一艘紙船！
紙船外表用毛筆畫著華美的云紋、火紋、水紋等。
除此之外，其上更有饕餮、混沌、白澤等一應兇獸、神獸。
顧青觀察了一遍紙船，約莫估計了一下。
這艘紙船的大小，少說也能運載個上千人。
他抬頭看去，靠著船護欄，那些嬉笑的女人們也是用白紙制作而成的紙人。
精巧的手藝讓紙人們活靈活現。
鬼斧神工，也不過如此。
如果不是顧青啟用了金手指，仔細觀察了一遍船上紙人們幻化成的文字，他定然會認為這艘紙船乃是某種不知名的小型詭蜮。
畢竟只有小型詭蜮才能夠制造得出這種形似奇觀的空間。
外面的人看不見里面的人，但里面的人卻又可以看得見外面的人。
更不用說，紙船乃至紙人的模樣，簡直就是奪天地之造化，創造這種存在的人，必然在術士一脈上開辟了一條新的道路。
“公子，上來玩呀！”
“小公子，姐姐這里可是有很多好玩的東西呀。”
“如果小公子不喜歡我們的模樣，我們也可以變成另外一種模樣。”
紙人說話間，下去幾個入了船艙，隨后又走上來幾個。