《大羅伏龍真經》？
方休眼睛微微一亮。
還有這種好事？
這真是……他當場就想把老山監給好好睡一睡！
好好聽一聽！
東羅宮的道童聽令，奔去取書，老山監便先詢問在場眾人現下修為。
問一圈，其中以暫掛西宛山的麻衣真人最高，聽尊號就知，已經是先天圓滿的真人。
余下修為皆跟張嶺不相上下，最差不過只距離真人十余個元竅。
可見西宛山也不是隨便掛名，不是準真人，根本不入山監法眼。
而跟麻衣真人同屬馬屁鏈中游的青衣、朱雀兩道，修為與眾人相仿，并不多高超。
方休卻早聽出來，這兩人是西宛山轄下另兩處道觀的住持，才卓然出眾。
西宛山道門興盛，老山監自然問的也是道家修行，旁邊兩個老和尚便被他冷落。
最后輪到方休。
方休正猶豫自己要一竅不通，還是通一兩個竅，何真人忽而低頭在老山監旁耳語一句。
“原來就是他。”
老山監點點頭，朝方休道：“那你更要仔細聽經，若是能跟我當年一般，以外傳入大羅正宗，自然不會被一個無厭觀困住。”
“老山監說得輕巧，大羅立派以百年記，真經流傳在外也以百年記，可古往今來，也就只有您老山監一人，能無師自通，以這真經成就真人啊！”
“老山監是以己度人，卻不知道，世上哪有幾個人能有老山監一般的道心呀。”
都不用方休開口，馬屁鏈下面諸人排著隊替老山監謙虛。
還是先抑后揚，以退為進，以否定佐肯定的進階技巧。
老山監撫須輕笑，頗是受用。
道童抱來一摞書，人手分一本。
方休摸著嶄新書面，心說這《大羅伏龍真經》廣為流傳，一定少不了你老山監的功勞。
他在無厭觀抄一本都費勁，這里卻能隨便分發幾十本。
東羅宮的日常修行，就是抄經嗎？
不等他多想，老山監已經開始講經。
修行入門，自然還是感悟氣息、開辟竅穴的流程。
與《呂祖說先天得道經》不同的是，《大羅伏龍真經》感悟出的氣息非比尋常，稱之為伏龍氣息。
伏龍氣息甚至已有幾分法脈真氣的玄妙，開辟竅穴自然也要比尋常氣息更見成效。
只可惜，經文實在太過艱深。
即便老山監逐字逐句講解，也只聽得院中諸人腦袋昏昏，領悟不到分毫。
難怪這《大羅伏龍真經》會不被大羅派看重，致使外傳，連院中一干人都抵觸，空負真經之名。
如此，到更顯得《呂祖說先天得道經》的精妙。
方休還只是個抄書匠時，得李溪三言兩語提點，就能領悟得道經的玄機，感悟氣息開始修行。
而此時他已經真人在望，有老山監深入淺出講解，卻還是不得真經門戶。
兩部經文，高下立判。
不過得道經只是修行入門，如酒鬼和尚所說便是道童啟蒙，而伏龍真經卻直指大道，完善無缺，也不好簡單比較。
倒是老山監，竟能自行領悟，以外傳入正宗，著實讓方休刮目相看。
看他現在老脫人形，年輕時定然也是風華絕代的一方俊秀。
一場經，一直講到天色轉晚，老山監請眾人吃一碗面，繼續講。
“先天圓滿之后，筑基修行完成，接下來內相修行，第一步是法脈，《大羅伏龍真經》有伏龍、換海、潑天三道法脈，其中……”
老山監正說著，忽有一道清光從半空中躍來，竄入何真人掌中。
“師尊，是太微府的令信，宮中事情已了，無需戒嚴了。”
“既如此，就不留各位了。”
老山監意猶未盡，又補一句：“經書都帶著，回去后也要時時勤讀，若有哪處疑惑不解的，盡可來東羅宮問我。”
院中諸人齊聲應諾，忙不迭離去。
什么破真經，聽得腦袋都疼，回去便束之高閣。
他們有的挑，自然不愿意多聽這真經，可方休卻沒得選。