ami，在島國指為陰陽師所役使的靈體，其力量與操縱的陰陽師有關。"式神"這個名詞是島國本土原生的還是由中國傳去的就無從可考了。但"式"者，侍也。式神可以理解為是"侍神"的意思。
陰陽師操控式神是陰陽術師的主要法力技能。有通過封印函定下契約書的，有通過結印方法降服的，有以朋友關系自愿遞交，可以剪紙而成形，只要念出約定的咒語，隨時控制召喚出來，連人的魂魄都可以使用，也有以活的生物為憑借做為式神。
觀勒僧正觀勒(平假名表記:かんろく，羅馬音:kanroku，百濟國的三論宗僧侶，亦通成實宗。推古天皇10年(公元602年觀勒東渡日本，將《元嘉歷》、《摩登伽經》等天文、歷法、地理、佛教典籍傳入日本。兩年后(公元604年，觀勒帶來的《元嘉歷》被作為官歷采用。除了帶來的典籍，觀勒還為日本帶來了遁甲方術、陰陽五行等思想，可以說是島國陰陽道的先驅者。他還選拔34名弟子分別授業，其中陽胡玉陳學成歷法、大友高聰學成天文遁甲、山背日立學成方術。22年后(公元624年，觀勒成為實行僧正僧都制度后的島國的第一任"僧正"，觀勒僧正之稱也由此而來。
陽胡玉陳師從觀勒僧正，主修歷法，在日本被尊為"歷道之祖"。
大友高聰師從觀勒僧正，主修相星觀天之術，在日本被尊為"天文道之祖"。
山背日立師從觀勒僧正，主修遁甲方術、趨吉避兇之法，在島國被尊為"遁甲方術之祖"。
安倍晴明在島國是最有名，影響最大的陰陽師。有關安倍晴明生平事跡，在平安時代后期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被傳述;在鐮倉時代于《宇治拾遺物語》、《古今著聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》當中出現。到了江戶時代，更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內鑒》等書記載他的軼聞。另外像是人形凈琉璃、歌舞伎、落語等戲曲也經常使用安倍晴明的傳奇故事作為題材。時至今日，甚至還有「安倍晴明研究會」。
王冥看著網上關于島國陰陽師的發展介紹，內心還是有些震驚的，不過，也只是有些震驚而已，對于現在的王冥來說，就算是安倍晴明在世，也不可能是自己的對手。
所以對于獨孤長弓的請求，王冥直接答應了下來，畢竟很早以前王冥就想去見識見識島國的那些陰陽師了，只不過奈何實力不足，既然現在實力夠了，又豈會放棄？
“獨孤兄，等我收拾一下，明天咱們就出發前往島國為你報仇，我倒要看看，那些陰陽師有什么本事，居然敢如此大膽！”王冥義憤填膺的說道，這可不是他裝的，而是真情流露，對于島國，王冥一向是沒有好感。
“哈哈哈，那好，明天就出發，這一次，定要把那些陰陽師打到俯首稱臣！”
（本章完）