而愛因斯坦類的人群與他們明顯不同的是，他們因個體差異的天賦本就如此，因此并沒有像佛教徒那樣是經過刻意修持而獲得的智慧。只是因為其他因素導致思維意識顯意識與潛意識的超常發達所形成的智慧現象。所以此類人群由于觸覺遲鈍形成顯意識情緒體驗薄弱。因此相對而言因缺乏豐富的情緒體驗，也同時因為有效避免了顯意識情緒干擾，而讓他們更容易集中在某個領域發揮出超越常人的才智！
而阿斯伯格類的分裂現象單從意識角度來說，主要又是顯意識異常敏銳與缺乏平衡。這種敏銳與缺乏平衡是屬于生理外在五官觸覺，和內在腦功能某個區域超越普通兒童。導致了高度集中而忽略其他事件。因此導致缺乏相應三大意識同步功能以顯意識為樞紐的溝通與同步協調導致出現以自我為中心的現象！
他們的內在缺動力主要是以觸覺內部腦區域和外在聽覺功能是建立在以顯意識體驗為主導上的而誘發相應的潛意識信息形成顯意識聯合反過來主宰思維意識的外在行為。
而普通人會隨著成熟度逐漸由顯意識體驗形成潛意識和思維意識行為再過度以顯意識為自我中心的情緒行為然后在這個過程中逐漸形成完善的思維意識，而并在以思維意識支配下運作三大意識逐步完善三大意識與外在環境的適應性…
因此，此類正常人群會在自然發展中逐漸走向以三大意識中的思維意識和顯意識，以統一同步狀態中為雙向主導在客觀環境中發生相應的行為情緒。因此，正常群體就算是發展到思維意識與顯意識分裂狀態也不會輕易發展到以潛意識為主導的行為情緒。否則就成了瘋人院里的精神分裂癥患者。
但這也不是絕對的，如果根據2008年從報紙上發布的一位美國心理學家發現一位美國婦女身兼13人格來看，那么同樣存在以潛意識為主導的思維意識和顯意識的情緒行為。
但不同的是，那位婦女因三大意識斷層嚴重導致潛意識本身就存在多重分裂行獨立讓她難以知道自己處于每個不同人格狀態所發生過的行為。這種現象就如普通分裂癥恢復后不知道分裂在潛意識狀態的那個自己的情緒行為是同樣道理。所不同的普通分裂只是雙向人格分裂因為潛意識處于整體功能，而那位婦女潛意識卻存在13種獨立意識！
所以自閉癥的孩子不管是什么因素所誘發的自閉癥，但在本質上都有不同程度的三大意識問題。而三大意識形成的源頭就是五官觸覺和環境的相互問題。因此要調整修復就必須要從這個源頭開始逐步把三大意識的發展納入正常軌道！
因此，凌峰發現在孩子的康復中他相應敏銳點顯意識體驗深刻，但相應遲鈍點方面又存在明顯不足而導致失衡現象，在外界形成的壓抑中造成三大意識沖突，又逐漸轉化為潛意識或無意識行為或單純思維意識反射體現出的刻板僵化行為。因此，他主要就是通過刺激顯意識把潛意識信息提升到孩子思維意識的層面，讓他在獲得思維認知中自我提升顯意識體驗。
這些種種現象綜合論證的結果就是為何凌峰以顯意識為中心作為康復療法而能起到自然強效的主要原因！
所以三大意識的統一協調平衡的程度，決定了內在心理或精神世界作用于外在環境。因此不管是現實生活中的人們還是宗教徒，他們所有的一切行為在根本上就是為了統一內在三大意識與生理功能的同步統一。
所不同的是，現實中人在本質上是建立在生理體驗的顯意識支配下而不明就理的被肉體體驗所形成的欲望所支配。而宗教行者是在了解基礎的情況下然后以思維意識為主導從而完善心理和生理統一期望獲得超越本質上肉體體驗所形成的顯意識支配行為！
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