“呼！”
隨著盤坐著的賈瑯長呼了一口氣，感受著體內丹田之中的那股氣愈發的厚實了起來，不禁喃喃道。
“就按照現在這幅樣子的修煉速度，羅天大醮多進幾個名次還是沒問題！”
不過說道了羅天大醮的賈瑯，腦袋又開始的有些頭疼了起來，自己除了御劍這個手段外的確是沒有其他的手段了。
而七星劍這大甜嘴巴又是一個挑三揀四的，除了金光咒運行起來的氣，它能勉強接受外，賈瑯用普通的氣完全驅使不起來它。
現在的賈瑯都開始懷疑誰才是主人了，這是收了把大爺劍啊！
所以賈瑯現在面對的就是一個問題：手段單一，就是這唯一的一個手段在羅天大醮上也并不適合暴露。
難，難，難啊！
不過現在的賈瑯對于自己已經擁有了《一人之下》中的修煉天賦，照這么來說他也應該擁有《一人之下》中的頂級悟性。
想著就連無根生沒有一點的修煉基礎，沒有任何的功法都能憑著自己的天賦硬生生的從一個普通人悟出修煉功法。
“神明靈”與一人八奇技齊名甚至是凌駕于其上的絕技，無根生就憑借著自己所悟出來的絕技成為當時那個時代的天下第一。
賈瑯自認為現在就算他不能獨創出一套功法，想來將氣與詠春結合在一起來應該是沒有問題。
之前《大明劫》之中獲得的趙川的筋脈之時倒是派上用場了。
這修道之人，個頂個的對自己的身體結構了解清晰啊！
賈瑯此時依靠著自己對筋脈脈絡的了解，結合著氣的呼吸法，還有著《一人之下》中西游師徒幾人的說法來悟道著。
人的身體需要信仰協調，達到一個平衡，所以，脾之能量，五行屬土，為調和心陽和腎陰之物，所以叫做沙和尚，當陰陽有矛盾時負責打圓場，所以他自己首先不能太鬧騰，所以要悟一個“靜”字，名為悟靜。
肝腎陰氣，五行配干支，肝腎對應水亥，所以陰氣被形容為一只水浸的豬，這豬專司人的七情六欲，貪淫好色，若不加以約束，對心猿威脅極大，所以鍛煉這只豬的方法需要持戒，因此取名為八戒。但是人之情欲并非完全一無是處，要懂得什么能做什么不能做，所以豬的目標是悟一個“能”字，名為悟能。
心肺對應的地支是申，所以把心肺陽氣比喻成一只火煉的猴子，猴子上竄下跳，對應了心之相，這就是心猿。為了鍛煉心猿，所以要去游歷，去經歷，經歷越多心智越堅定，因此心猿又被叫做行者，而心猿必須要修煉到一個“空”字才能圓滿，所以心猿的目標就是悟空。
想著這幾個說法的賈瑯不禁的心神徹底的沉入了進去。
道之一詞甚是玄妙，人的五臟六腑所有著的也是另一番天地了。
本著推測自己現在有著系統加持悟性應該是不錯的賈瑯漸漸的進入了另一片天地來。
隨著體內的氣不斷的運轉著，心神不斷的在體內游蕩著，漸漸的此時賈瑯的腦海開始推演起了詠春拳的拳法套路來。
賈瑯的意識之中自己開始變為了一個經脈具顯的小人來，只見著他自己動作了起來。
小人先是做著開馬，呈二字鉗陽馬，然后把握緊的雙拳變成掌狀，從胸部的中線往外排除，然后右手在前，肘部彎曲，手指上斜，呈吻獸，左手則在后，掌心朝右手臂內側呈護手。
后又以二字鉗陽馬為起式。右拳變掌，掌心向上。右手夾時，以肘底發力，運勁于指尖，手掌經過身體的中線位置朝前斜向上攤出雙眼目視前方。
緊接著又呈二字鉗陽馬。右拳變掌，掌心向上，手臂保持屈肘向上抬起，同時手腕翻轉，令掌心向內。肘部發力，向斜上方揚起，手腕內旋使掌心斜朝外，手指朝前斜向下插出。
小人繼續左拳變掌伸出至中線位置，掌心向右，指尖朝斜上方，手時微曲。左掌向右輕推，接著以肘帶動手腕轉動，左掌以掌外側發力往中線位置格擋，掌心朝前，指尖朝上。
右拳變掌，掌心向上，接著手腕內旋令掌心朝下，同時肘部抬起，手掌平置于胸前。前臂發力，運勁于手掌外側，由胸前斜向上揮出，掌心斜向下。
……
隨著小人將著詠春的問路手、拍手、攤手、膀手、圈手和按手等十三路基本手法重復演練起來。
緊接著小人的奇經八脈盡在賈瑯的心神之中，氣經過脈絡配合著拳法的施展而運轉著。
一次不過，就又來一次，就這么周而復始了起來。
賈瑯并不知道就是如此的悟道時機，對于無根生、老天師這種天才來說也是很少見的。
他能一次就進入這種機會，只能說是走了狗屎運了。
賈瑯的腦海之中的小人，就在著賈瑯心神的推演之下不斷的動作著。