數百年前，時值王朝末世，天下大亂。
更兼佛道興盛，百姓崇佛尊道信仰神明的不知凡幾。
即便是世家大族，也頗多尊佛信道的。
畢竟對于大族來說，重要的是家門不墮，至于修行的什么法門，其實都是次要的。
當時關西有一夫子，號曰橫渠。目睹當世大亂的景象，痛心疾首，以為天下之病，不在佛道兩家橫行，而在于儒門之閉關自守。
當時的儒門之學，皆是家學。父傳于子，子傳于孫，即便偶爾收外人納入門墻，不是超人數等的一時俊杰，就是沾親帶故的姻親好友。
橫渠先生對此行徑深惡痛絕，于是乃開私學之風，于家中講學，于是講學之風漸起。
于是便有橫渠四句之訓，勉勵儒門中人要為天地立心，破佛道之虛妄。為生民立命，要行仁義以救萬民。要為往圣繼絕學，不吝門戶之見，學則旁征博引，教則有教無類。要為萬世開太平，弘揚儒門一脈，拯救天下以致太平。
各大書院便接連而生，書院之中廣設儒門各種傳承，名師不吝其秘，各傳弟子。學生則不分三六九等，只要你愿意來，交得起那一點點束脩，便有一條前路等著你。
武儒一脈逐漸大興。
四大書院之中，白鹿洞書院自認承接橫渠先生一脈法統，對橫渠四句也最為尊崇。
書童聽到蘇徹所說橫渠四句，眼淚都笑了出來。
“公子，不好意思，只是先圣的四句話經你之口說出來，確實好笑。”
小書童搖了搖頭接著問道：“你什么時候開始懷疑我的？”
“說句實話，三個月前那場變故的細節我已經記不清了。”
蘇徹說的是實話，自己一過來接盤的局面，就是人在那位兵部員外郎夫人的馬車上，手上捉著一條束腰的紫綢緞帶桀桀怪笑。
之后就是給人一頓暴打。
整個事情的過程如何，確實是缺乏細節。
“不過我后面感覺到有問題的地方，就是我當我提出要赴外地為官的時候，家中的態度居然是樂見其成。“
杜陵蘇氏上一代追隨大梁北伐，幾乎滿門滅盡，上一代只剩下在宮中的那位，下一代中只剩下蘇徹兄弟三人。
這樣的形勢，蘇徹就算是廢了，杜陵蘇氏也決不能放出去。
留在家里配種生娃，豈不美哉？
“所以我當時便有一個推斷，或許我之前胡作非為的事情余波仍未消散，至少在我家中長輩看來，我待在建康還不如離開更安全。”
“借此看出其中風色，公子有些狡黠。”
那位叔父身居宮中，消息絕對靈通。
他既然做出了這樣的判斷，那就說明當時發生在自己身上的事情絕不是一群江湖俠少恰好路過于是行俠仗義那么簡單。
”第二件加重我心中疑慮的事情，就是我離開建康時所得到的的那些賞賜，對于一個身負重傷的廢人來說真的有用嗎？”
事發之后，自己得到了不少東西。比如宮中的靈丹，黃天道送來的封靈繩，存在劍匣之內的古劍，等等等等。