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            第十九章 九法應判 讖言何來(1 / 2)

            美人折扇眼瞅著就要捅到那可愛的黃鱬,李一真一甩官袍,用大袖將這異獸小心護住。

            “干什么呢”李一真看著蘇徹道“理刑身負妙術,李某自愧不如。只是想不到理刑還有這巧取豪奪的心思。”

            這位行幽御史在蘇徹身上吃了個癟,可他到底是證道還丹的人杰,很快便調整好了自家的心態。

            雖然不知道蘇徹是以何等手段騙過了這黃鱬。

            但自己這原本預備的大殺器顯然是派不上用場了。

            今日之談也就可以做罷。

            李一真看著蘇三公子心底幽幽一嘆,再這么聊下去,等眼前這年輕人再拋出什么驚人之語,自己的臉面丟得更加干凈。

            蘇徹不知道這位李御史心里已經起了偃旗息鼓的意思,他只是單純的對這名為黃鱬的小東西有些好奇。

            長得可愛不說,這一身的異能倒是值得進一步研究。

            蘇徹跟隨陰陽法王修習也算有段時日,這位老前輩除了講解一些黑帝一脈的法門之外,更多的還是將視角放在了一個更高的層次上。

            即天人九法,一切法門法脈的根源。

            所謂三千大道,八百旁門,皆自此出。

            陰陽法王曾經言明。

            天之三法,曰太虛、曰動靜、曰造化,天地宇宙自然之法。

            此乃陳列星辰之偉力所憑依,是引導日月如何輪轉,萬物如何生成的根本之法。

            人之三法,曰靈昧、曰生死、曰道德,生靈所以存續之法。

            此乃世情炎涼百態、神魂心念存續,人身生老病死、最終直指我之為我的根本之法。

            天人三法,曰真幻、曰超拔、曰陰陽,此天人之間交互感通之法。

            郁離子講過修行路乃天人相搏,衡量天人相搏的那個尺度便在此天人三法之上,可謂是修行人之所以為修行人的根本之法。

            這九法圓融無礙,廣則含寰宇之大,微則入人心之妙,實在是極盡精巧,包攬一切。

            陰陽法王曾經對蘇徹說道,既然定鼎樞機,那便再非世間凡夫,于修行要做到“跳出此山觀此山”,帶著一顆“判法”之心。

            跳出三界觀三界,不在五行辨五行。

            看見一樁神通,一門功法,除了研習之外還要時常揣摩,仔細思量,種種法門之后所蘊含的奧妙與天人九法之間的聯系。

            李一真掏出異獸黃鱬,蘇徹便根據“判法”的奧妙仔細研究這異獸的異能落在何處。

            想來想去,蘇徹認為應當落在靈昧、道德兩法之上。

            若論對靈昧、道德的修持,自家手里有兩張牌可打,一是佛門,未來星宿劫經真意,二則是劍意。

            雖然自己修習劍術最早,但根基其實還很淺薄,特別是泰獄阿鼻劍到手之后。

            縱然有這樣一等一的應用法門,可是劍意卻是未能繼續向前推演。

            劍意之于自己,就好像是遠處山巔的觀景亭,雖然立志登上,可是左拐右拐,終究是走上了別的道路。

            另外一個選擇便是未來星宿劫經的一點真意。

            按照陰陽法王的,若論靈昧之法上的修持,此界莫過于佛門與劍修。

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