一想到如果這個問題是剛剛當著孔大學士等人之面問的，那會帶來多大的影響，陸三郎就一陣陣后怕。他也顧不得鄭鑰是宗室，縱使父親只是個鎮國將軍，那也不是好欺負的，立時沖上了前去，疾言厲色地呵斥道：“豈有此理，你才學了多少算學，就敢說算學沒用？”
眼見紀九摩拳擦掌仿佛打算跟著陸三郎展開反擊，而齊良正在勸著其他那些義憤填膺的人，而鄭鑰身邊的其他幾個年幼宗室無不慌慌張張地和人拉開距離，仿佛生怕遭了池魚之殃，四皇子眉頭倒豎，赫然正怒不可遏，可鄭鑰卻依舊滿臉認真，張壽卻不由得笑了。
“算學有什么用，這個問題問得很好。”
張壽明白，這年頭的讀書人不能說沒有質疑精神，因為聽上去仿佛是守舊復古的各種古文運動，其實是為了反對俗濫文字，提倡的是文以載道，賦予文章更深刻的思想內容，實際上質疑反對的是當時最主流的文章潮流。而這種質疑，唐朝有，宋朝有，歷史上明朝也有。
但總體來說，在這年頭的經史學術界，那是不提倡質疑的。經典的圣人學說不容置疑，而那些大家注釋的經史也同樣不容置疑。至于學生對老師的質疑……那就對不住了。
大多數情況下，欺師滅祖，目無師長……林林總總的大帽子都會朝人扣下去。
因此，張壽打手勢示意眾人不要反應過激，不慌不忙地說：“日落星沉，其實和吉兇禍福沒什么關系，但是，這其中也蘊藏著真理。比方說，我曾經在半山堂給大家演示過的浮力實驗，看似只能夠驗看金銀成色，又是否內有夾層，但你們是否知道，那還有別的用處？”
“眾所周知，木材可以漂浮在水面上，而鐵塊卻會沉底，而鐵塊哪怕打成薄薄一層鐵皮，放在水面上同樣也會沉底。但如果不是鐵塊，也不是鐵皮，而是四四方方，接縫處天衣無縫，不會進水的無蓋鐵盒子呢？這樣的鐵盒子是否可以浮在水面上？”
“而同樣眾所周知，在高處丟下鐵球和羽毛，鐵球瞬間著地，羽毛卻可能隨風飄走，可如果在高處同時丟下很重很大的鐵塊，以及小小一顆鐵球的話，又是什么先著地？”
“天圓地方，那為何于港口遠眺大船入港，會先看到船帆，然后再看到船身？”
這種十萬個為什么似的問題，曾經在半山堂呆過的三皇子和四皇子一點都不陌生，而九章堂的眾人因為一開始接觸的就是算學，后來又加入了相對淺顯的物理，所以也同樣對張壽這樣的講解很熟悉。然而，對于一群小孩子來說，這些為什么就讓他們非常興奮了。
用剛剛張壽這種說話的方式來說，那就是……同樣眾所周知，小孩子本來就是最喜歡問為什么的！
哪怕富貴人家的孩子因為讀書開蒙早，見識多，于是懂事得早——這和窮人的孩子早當家是兩碼事，一個是早知世事艱辛，一個是早知天下廣博——所以這群宗室孩子們能夠壓住心里的不安和好奇，在剛剛朝賀東宮時表現得猶如大人，可這會兒他們一個個忍不住了。