和尚在孫立恩身后半步左右的位置走著，他頗為好奇的打量著周圍的建筑物，但并不怎么說話。而孫立恩則大概介紹了一下綜合診斷中心的構成，功能以及“接診的病人都大概是個什么情況”。
要在不違規的情況下介紹最后一點，很需要一些技巧。雖然內心很不愿意承認，不過看在這么介紹最為合適并且還不會違規，他在沉默幾秒鐘后說道，“我們綜合診斷中心接診的，一般都是比較……罕見而且難治的病人。”
“解除病痛，這是大功德。”順德和尚點了點頭，有些好奇的問道，“大樓外面豎的那尊銅像是……？”
“那是周秀芳老師。”孫立恩想了想，向和尚講了一遍周秀芳老人的故事，“武田制藥的總裁小林先生在聽到這個故事之后非常感動，于是決定向我們捐贈這么一個綜合診斷中心。但要求以周秀芳老師的名字命名。”
順德和尚想了想，非常感慨的說道，“以身渡人，這是菩薩手段啊。”
孫立恩對于佛教的這些說法不是非常感冒，不過他也聽得出來，這是在夸獎周秀芳老師。帶著這位和尚溜達了一圈，孫立恩終于問出了自己一直挺好奇的那個問題。
“順德師傅……”孫立恩盡量用比較和緩的口氣問道，“您是怎么想起來，要給小嫣然捐獻器官的？”
順德和尚笑了一聲說道，“因為我請幾位居士打聽了一下，捐獻器官不需要我自己出錢——和尚是出家人，哪有錢財可用呢？”
這個答案就有點打機鋒的意思了。孫立恩轉過身來問道，“我的意思是，為什么要捐器官呢？雖然現在手術方案已經很成熟了，可這樣的手術，對身體肯定是會有損傷的。”
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“那么，這樣的損傷能不能隨著時間經過，慢慢長好呢？”順德和尚笑著問道，“如果不能，那這樣的損傷會不會影響和尚我每日坐禪念經，日課修行？”
“大部分都是能長好的……”孫立恩有些不太明白面前這個和尚究竟想說啥。
“那就是了。”和尚合掌念了一句佛號后說道，“和尚只不過難受些日子，卻能換來小施主幾年甚至幾十年的正常人生，那這不就是件好事么？”
“可那畢竟是自己的身體器官，這么決定會不會有些太……輕易了？”面前這個和尚確實和孫立恩以前見過的都不太一樣，至少和那些滿大街找人“結緣”的和尚不大一樣。
“孫醫生，我是個和尚。”順德朝著孫立恩比劃了一下自己身上的僧衣，以及光溜溜還帶著戒疤的腦袋，“和尚修行，講究的是放下和清靜。雖然僧戒中有不得虐待、損毀自己身體的戒律，但佛陀還能割肉飼虎，順德我麻醉后捐一塊肝臟救人……又有什么大不了的呢？”
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