不提楊拓心思連轉，石梯之上的幾人已逐漸的來到了山門之處。
幾人的身形自蜃氣之中浮現，俱是高大魁梧之人。如今這個時代的書生，尚未如后世一般文弱。
此乃大爭之世，人族自強不息。這個時代的讀書人，多講究出將入相。
雖研究學問，但都有一身不俗的武力。只見幾人爬上這上千步的階梯，依然臉不紅心不跳。
待五人跨過山門，楊拓便迎了上去。不是他不想遠迎，以這人的身份，再遠都不為過。
不過，有些事，卻是過猶不及。太過熱情，并非好事。在這山門處相迎，既顯尊重，又不顯過分熱情。
楊拓高呼出聲，道：“有朋自遠方來，不亦樂乎！今有大賢來訪，我泰山書院，不甚榮幸！”
說完，就朝來人行了一禮。
來人見狀，鄭重的回了一禮：“孔丘冒昧來訪，還請恕罪！”
楊拓聽了來人之言，心道：“果是此人！”隨即便打量起這自稱孔丘之人。
這就是后世被尊為至圣先師的孔子孔夫子。孔子名丘，字仲尼，乃是春秋魯人。
博聞強記，學識淵博。乃是春秋之時的教育家、思想家、政治家，為儒家學派的創始人。
楊拓在打量孔子，孔子卻也在觀察這泰山書院的山長。按照他的估計，這書院的山長應該是一個發須皆白的老夫子。
不想卻是一個看起來比他還小的道者。至泰山書院面世，已有數十年光景，這時間，比他的年紀都要大上不少。
不想如今得見，眼見其人不過雙十年華，心中有異。不過孔子又豈非常人，頓時就明白，這人怕是真正的先賢大德。
雙方見禮之后，楊拓將五人迎入書院之中。書院講堂之處，自有招待來賓之所。
眾人分賓主落座之后，楊拓方才看向孔子身后四人，心道：“想來這幾人也是七十二賢中的賢者。”
在楊拓看來，孔子確實是一個好老師，三千弟子，七十二賢，個個出類拔萃，人中龍鳳。
楊拓開口問道：“不知這四位是？”
孔子看了看四人，答道：“都是吾徒，這是子路，這是冉有，這是子貢，這是子羔，他們四人陪著我一路游歷，乃是我最得意的弟子！”
隨著孔子的介紹，子路、冉有、子貢、子羔四人，紛紛向楊拓行禮。
楊拓贊道：“都是人族后起之秀，夫子教導得不錯，個個神光內斂，滿腹經綸。”孔子聞楊拓贊其弟子，心中也很是喜悅。
眾人寒暄半晌，孔子方才進入正題，“吾在魯國之時，就聽聞泰山之上，有圣賢傳授學問，講解大道。”
“是以，吾冒昧，領著一眾弟子前來求教，希望能夠得聞大道，還請先賢賜教，我等感激不盡！”
說完，還領著眾弟子，行大禮求教。
楊拓忙將眾人扶起，“既是高賢前來，自當相互探討，怎言求教。”
說著也不等孔子等人客套，按輩分，他確實是先賢，在孔子之上。以他現在的身份，托大說句指點孔子，也不為過。
不過孔子乃是何等人物，自三皇五帝之后，稱得上是人族第一人。縱然得道有先后，又怎么能將孔子當成普通人對待。