鎮元子以“我”道（地仙之道），駕馭天道（五行之道），此是他成道的根基。
猶如老子以“我”道（金丹之道），駕馭天道（太極之道），成就混元大羅金仙一般。
想要成就混元，非得走出自己的“道”才行。楊拓如今所修的天仙之道，乃是道祖所創，那么道祖的“我”道就是天仙之道。
老子見鎮元子將地仙道果顯現出來，他也與慶云之上，顯化出了金丹之道。
金丹圓坨坨，明晃晃，放出無量金光。
隨即老子緩緩開口道：“內丹之功，起于一，而成于九。一者，萬物之所生也。天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起于一。故內丹之功亦起于一，轉而成于九者，九為陽數之極。數至于九，則道果成矣。”
隨著老子開講金丹大道，天空之中風云變色，似乎是蒼天震怒，天河倒懸。
隱隱有雷霆隱于其中，仿佛這金丹之道，泄盡天地之密。隨著大道之音彌散開來，有無窮道紋顯化。
一顆金丹顯化于半空，放出無量金光，將漫天風云、雷霆一掃而空。
隨著圣人講道的深入，又重新出現了新的異像。有天花亂墜，地涌金蓮。瑞氣靄靄噴紫霧，金光道道滾紅霞！
無窮無盡的大道，在圣人頭頂的慶云之中演化。眾人目不轉睛，一刻都不敢放松。
只怕一眨眼就會少看到許多大道，耳中傳來的大道之音，讓人沉迷，不愿醒來。
良久，老子方才停了下來。眾人來不及整理所得，又聽鎮元子緩緩開口。
“道，無名！五行者萬物之母，又分為五色、五味、五音、五氣、五化、五方、五臟、五官、五志、五德、五情……。”
隨著鎮元子開口，大地五行之氣，在其周身圍繞。雖沒有圣人講道的異像非凡，卻也是宏大異，奧妙無窮。
這地仙之道，也是奧妙無窮，雖還未有以此證得混元者，但無疑也是一條康莊大道。
元嬰為大地濁氣所凝，沒有輕靈之氣所凝的元神那般變幻無窮，聚散由心，卻對五行術法更加擅長。
一眾術法在元嬰手中，可以發揮出比元神更大的威力。與元神相比，可謂各有所長。
元神質虛，失去憑依，很容易消散在天地之中。元嬰質實，為有形之體，猶如人參果一般，雖不能變化，低于風險的能力卻更強。
就算失去了肉身，也可以單獨存在，更可以只修元嬰，雖然困難不小，卻是遠強于元神。
楊拓聽著鎮元子講道，弟一次這么清晰的認知道，天仙之道與地仙之道的差別。
隨著鎮元子講道的深入，楊拓完全沉浸在大道之中，無數的思維火花在碰撞。
三光洞玄妙化真經、八九玄功、金丹大道、丈六金身以及各種法門，不斷的在心中流淌。
不斷的在碰撞，不斷的在融合，不斷的在創造，一瞬間就冒出無數個念頭。
這些念頭在不斷的碰撞，不斷的融合，又會冒出新的火花。楊拓徜徉在大道的海洋之中，不斷有道韻進入他的身體。