隨著一道怒吼之聲響起。
許清宵踩在九品金蓮之上，他望著這幫佛門弟子，尤其是慧覺神僧，眼神當中，充滿著冷漠。
“莫要在這里裝的悲憫世人。”
“張口蒼生，閉口蒼生。”
“這天地之間，沒有誰可以拯救蒼生，唯獨己救自身，方可自救。”
“你知道為何本王討厭爾等嗎？”
“就是因為爾等將蒼生掛在嘴上，如若當真心念蒼生，不如播種耕田，等到秋收之時，將糧食給予世人，也好過爾等雙手合十，念誦一句阿彌陀佛。”
“爾等佛道，皆為小乘佛法。”
“若讓爾等入駐大魏王朝，才是真正的禍害蒼生。”
許清宵是真正發怒了。
不是他瞧不起佛道，也不是看不起佛門，許清宵對佛有些了解。
真正的佛，從不會張口閉口便是天下蒼生，他們不會出手拯救蒼生，而是告知蒼生自救之法。
佛也不會把災厄掛在嘴邊，不會說什么你若是不信我，便會有大難臨頭。
這種手段，小乘佛法都做不到。
無非是一種愚昧無比的封建宗教手段，許清宵真正厭惡的是這一點。
所以他對西洲佛門，有著本質上的抵觸。
“放肆。”
“許施主，我等敬重你為儒道半圣，辯法論經再如何，我等也不會多說一句，小乘佛法是何意？你竟敢辱我佛門根本？”
“張口小乘，閉口小乘，那敢問許施主，何為大乘佛法？”
“阿彌陀佛，許施主，你過分了。”
此時此刻，八百辯經僧齊齊開口，他們面容上滿是怒意。
就因為許清宵這句小乘佛法。
之前許清宵就說過一次，但那是他們辯法之前的事情，那個時候他們認為自己贏定了，所以讓許清宵逞口舌之利。
可現在輸了一場辯法，他們心中不由生出其他情緒，再聽到小乘佛法，莫名覺得譏諷刺耳。
“阿彌陀佛。”
“許施主，你心中的屠刀，即將沾染鮮血，佛法不可藐視，你有佛門智慧相，是八部天龍轉世，不應當如此藐視佛法。”
“法無大小，佛無大小，此乃佛門之根本。”
“許施主，老衲知曉，你憎惡佛門，是因為老衲師兄曾想要度化你，此番的確有些冒犯，但慧正師兄也是為了天下蒼生，也是為了你好。”
“如若許施主當真憎惡慧正師兄，老衲愿意真誠道歉，若是許施主不解氣，老衲愿意付出一切，哪怕自我圓寂，平息許施主之憎惡怨恨。”
“老衲只希望，許施主能看在天下蒼生的份上，放下心中屠刀。”
慧覺神僧起身，說到這里，他朝著許清宵深深跪拜，面容上是懺悔，也是懇求。
這番的姿態。
令人作嘔。
許清宵沒有想到，一夜過去了，慧覺神僧竟然用上了這一招。
將自己對西洲佛門的厭惡，認為是對慧正神僧的不滿，從而將自己塑造成一個心胸狹窄之人，更是強行說自己有刀。
這種手段，太過于明顯了，無非是想逼著自己失態，一旦自己失態，就會如昨天慧覺神僧一般，當真誕生自己的屠刀。
所以慧覺神僧，揪著這一點，死死不放，想要用同樣的方法來逼出自己心中屠刀。
這就是慧覺神僧的手段。
亂許清宵的道心。
因為這個時候，許清宵必須會去解釋，若解釋不清，就算是坐實了自己對佛門心生不滿。
帶著不滿，所以才會辯法，失去了辯法純粹的意義，那么這場爭斗，也將毫無意義。
到時候即便是佛門輸了，他們也不會失去氣運，而且還有重振旗鼓的機會。
辯法，可以理解為，向上蒼證明誰的思想更加符合世人，符合天理，符合大道。
可若是帶有怨氣去辯法，你心思不純，爭強好斗，而不是站在一個理性的角度，去闡述天地之意，去理解大道自然之法，就不可得天地認可。
想到這里。
許清宵心中對佛門更加厭惡了，是對西洲佛門，這個還未真正領悟佛法的佛門。
“莫要做戲了。”
“第二場辯法，開始吧。”
許清宵開口，他不想要浪費時間，早日辯完第二法，早日結束。
只是許清宵這般的回答，在佛門弟子眼中，是一種認輸。