PS：作家的話還有三百來字，剩下一萬字一起更。
須彌山四周咸海環繞，通身由金銀琉璃水晶構成，入水一千一百萬米，出水一千一百萬米，須彌山的頂端，更有重重光罩，諸般夢幻，環繞在須彌山左右的，是諸位佛陀所開創的大千世界。
而在須彌山的正中，一位佛陀在此端坐。
無量光芒在這佛陀身后，向著周圍八萬四千世界投射。
“我佛。”
馬頭觀世音雙手合十，恭謹行禮，說道：“下界的迦毗羅衛城，天臂城一切，悉已安排，迦毗羅衛城中是阿羅邏迦蘭，天臂城中是郁陀羅摩子，多寶道人和白蓮童子，現在皆已開始修持。”
當年白蓮童子和多寶道人在杻陽之山有了沖突，那時候的白蓮童子受了多寶道人一劍，現在多寶道人投身西土，白蓮童子心生不忿，便也投胎轉世，在阿彌陀佛的默許之下，成為了天臂城的王子，要和多寶道人競爭。
這在現代，就是領導的秘書下放了。
阿彌陀佛頷首。
“只是那個蘇城，他一直都不曾修持。”
馬頭觀世音說道：“郁陀羅摩子多次引導他，但是聽了郁陀羅摩子的經文之后，只是搖頭，不久之前在寺廟之中，更是出聲頂撞郁陀羅摩子，說出【諸法因緣生】的話語，否認郁陀羅摩子言論，郁陀羅摩子惱恨他一直不入正途，將他趕出寺廟了。”
阿彌陀佛點頭。
“我佛。”
馬頭觀世音說道：“在小僧看來，這蘇城投身西土，根本就不是為了還債，否則他怎么會一點佛經都不修持呢？”
“諸法因緣生……”
阿彌陀佛念念說道：“可能是那一個寺廟里面，并沒有他想學的東西吧。”
“郁陀羅摩子是我們西方教中有名的宗師。”
馬頭觀世音說道：“我們西方教中的一應法門，在郁陀羅摩子那里都能夠學到，有什么地方是蘇城學不到的呢？”
“真如。”
阿彌陀佛說道：“諸法因緣生，諸法因緣滅，這些東西，他已經看的這么透徹了……”
西方教里面的修行，是尊阿彌陀佛，然后依照阿彌陀佛所說的法門修持，而人們通過種種供奉，阿彌陀佛就會給予種種反饋，在人本身的精進之下，阿彌陀佛也會暗中護持，讓人成就果位。
但是蘇城在說出了諸法因緣生之后，阿彌陀佛便知道，蘇城所修的法門，并非是叩拜西方教的法門。
諸法因緣生，諸法因緣滅。
說的就是宇宙的一切都是因緣集合，剎那生滅，就像是人的一生最終為死，人的諸般心念最終為空，宇宙萬物也終將有消亡的時候。
因為這諸法因緣生，諸法因緣滅，因此這世間就不會存在一個真正的，實在的，獨立的，能夠主宰一切，約束一切的存在。
就像是阿彌陀佛，他雖然是圣人，但是也不能主宰一切，也不能一念之間，就改變了人心向背。
“蘇城現在如何？”
阿彌陀佛問道。
“蘇城在天臂城，迦毗羅衛城等等地方游歷，只要是看到寺廟，就要進去學習，但是很快就會和寺廟里面的主持鬧矛盾，然后他們就會把蘇城給趕出去，而蘇城卻也不惱，一直都在西牛賀洲的人煙湊集處游歷，遇到有人需要幫襯，就上前搭手，然后拿出來一點銀錢，夠吃飯使用，便又繼續游歷。”
馬頭觀世音說起最近蘇城的狀況。
“量腹為食，度形而衣，容身從游……”
阿彌陀佛點頭，說道：“他倒是自在。”
“只是他這樣游歷，終歸是不入正途。”
馬頭觀世音說道：“不如讓我去教導他？”
馬頭觀世音因為妙善之時，和蘇城之間也有沖突，現在去度化了蘇城，正好同蘇城了斷因果，等到將來他和妙善在落伽山一事起沖突的時候，蘇城只能置身事外。