興安面色為難的說道：“可是陛下剛寫了一篇社論，就是那個做奴隸而不得，和坐穩奴隸…”
“還是把那篇《燈下筆談》作為邸報頭條吧，把襄王的這篇奏疏放在次版便是。”朱祁鈺做出了決定。
襄王朱瞻墡的奏疏，是制度向的改良，而朱祁鈺的是一篇社會思考性的社論。
朱瞻墡的奏疏固然重要，但那主要是朝廷制度構建上的事兒。
邸報則是一種導向性的文件，所以朱祁鈺還是決定把《燈下筆談》，做奴隸而不得，和坐穩奴隸對導向性更加重要。
但求各級官吏們，能把百姓當做是牛馬去使喚。
會試已經結束，幾人歡喜幾人愁，沒中進士的舉人其實也可以做官，只是前途有些灰暗。
殿試在波瀾不驚中，有序進行著，景泰五年的殿試，比景泰二年的殿試，又多了一個《管子》。
管子的篇幅真的很長，即便是不求甚解的囫圇吞棗，看完也要月余時間。
但管子妙就妙在，它不是算學。
從廣義上來說，甚至可以把管學納入儒學的范圍之內，理解起來并不算困難。
殿試之上，進士們龍飛鳳舞，寫的頭頭是道。
這些準進士們，寫的頗有些道理，比殿試的算學考的要好太多太多了。
殿試的算學卷子，最少也是中考水平了，各種低分。
百分制下，四百名進士平均分居然不到六十。
不及格的算學考試，讓掌院事吳敬這些日子，總是低著頭走路，氣的不行。
殿試的卷子是吳敬出的，陛下斧正，并不是很難，但這個成績出來之后，吳敬羞愧難當。
朱祁鈺倒是早有預料，沒有怪吳敬沒教好，度數旁通，才兩三年，慢慢來就是。
殿試放榜的日子，很快就到了。
丘濬這個瓊州來的彝民，獨占鰲頭豪取殿試第一，拿了狀元，直接入了翰林院做了翰林。
李燧這個差點被革除了功名的家伙，居然也獲得了前十的好成績。
榜下抓婿，是一種科舉的慣例，放榜之日，除了學子之外，無數的勢要豪右，都派了人仔細的查點今年的新科進士之中，是否有一飛沖天的人物。
在四百名進士之中，有近半數和丘濬差不多早有婚配，這就篩選掉了兩百余人。
剩下的未曾婚配之人，再把和丘濬一樣長得其貌不揚篩選掉，就更不剩下多少了。
所以每年的榜下抓婿，真正值得抓的其實就那么十多個人。
陛下住的泰安宮所在的澄清坊，就在東華門外，澄清坊上的軍士們站在澄清坊墻上，盯著下面的東華門外大街。
東華門外大街是陛下澄清坊的道路之一，這抓婿自然就不能像以往那般，拿麻袋一套，把人抓走。