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            第四百七十五章 羅馬與大明文化差異的根源(4 / 4)

            輕油燈,被埃萊娜稱之為太陽之神的恩賜。

            因為沒人給埃萊娜講解輕油燈的遠離,埃萊娜只能認為是太陽之神的恩賜了。

            太陽神阿波羅主管光明。

            尼古勞茲搖頭說道:“大明的禮法和羅馬法完全不同。他們講唯名與器不可以假人,太陽神的恩賜哪有那么容易得到。”

            尼古勞茲的猜測是正確的,王恭廠并沒有批量制造輕油燈的能力,因為制作起來實在是費勁兒,多數都是通過失蠟法鑄造,然后手工打磨,嚴絲合縫,都是精細活。

            比如旋鈕的銅珠的縫隙不超過半根頭發。

            大明的皇帝就是在講故事,輕油噴燈雖然難做,但是棉芯輕油燈十分的簡單。

            胡濙提著明燈,走過了大街小巷,溜溜達達的去了泰安宮。

            通過和尼古勞茲的交談,胡濙找到了一個問題的答案。

            “參見陛下,陛下圣躬安否?”胡濙見禮。

            “坐。”朱祁鈺剛放下一份奏疏,點頭說道:“怎么了?”

            胡濙樂呵呵的熄滅了自己的燈,笑著說道:“陛下,臣和大秦國使者尼古勞茲品茶,收獲良多,特來泰安宮,面稟陛下。”

            陛下尚節儉,戶部和泰安宮的只有一顆燈芯。

            “哦?是什么方面的?”朱祁鈺滿是好奇的說道。

            胡濙笑著說道:“禮法。”

            朱祁鈺靠在軟篾藤椅上,笑著問道:“在胡尚書眼里,萬物皆是禮法嗎?”

            胡濙十分確信的說道:“人活著就離不開禮這個字,關于人的事兒,都是禮法。”

            “說說看,胡尚書又有什么大發現。”朱祁鈺放棄了和胡濙討論禮法二字,多少人挑戰過了,他也不去白費功夫了。

            胡濙認真的思考了許久說道:“陛下,咱們大明的科層制官僚們出了問題。”

            朱祁鈺坐直了身子說道:“沒錯,胡尚書找到了問題的根源嗎?”

            “是的。”胡濙眉頭緊皺的說道:“臣一直在思考這個問題,官僚們究竟出現了什么問題,一放就亂,一管就死。”

            一放就亂,具體而言,就是一旦放權,就開始妖魔鬼怪,牛鬼蛇神,開始群魔亂舞,比如已經被處死的福建的布政司宋彰,激起了百萬眾百姓揭竿而起,就是例子。

            一管就死,具體而言,就是層層加碼,不斷倍之,不斷的擴大打擊面,然后一刀切,陛下要管什么,官吏們直接全部殺死,最后如同一潭死水。

            朱祁鈺思考了片刻說道:“太祖高皇帝有云:圣王之道,寬而有制,不以廢棄為寬;簡而有節,不以任易為簡。施之適中,則無弊矣。是為寬嚴有度。”

            “太祖高皇帝神武。”胡濙趕緊接了一句,大明祖宗之法都來自于太祖高皇帝,高皇帝當然神武。

            胡濙繼續說道:“陛下,太祖高皇帝所言,乃是自上而下,臣以為問題出在了宗族二字上,這是自下而上。”

            朱祁鈺敲了敲桌子說道:“宗族?”

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