顏回父親的請求，并沒有被孔子答應，因為要厚葬顏回，孔子就得賣掉自己的車。
子曰：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。」
「以吾從大夫之后，不可徒行也。」
孔鯉，字伯魚，是孔子的兒子，早喪。
孔子說：雖然顏會和孔鯉，一個有才一個無才，但各自都是自己的兒子。
孔鯉死的時候，也是有棺無槨啊。
我沒有賣掉自己的車子步行，而給自己的兒子買槨。
因為我做了士大夫之后，是不可以步行的。
顏回父的請求太過分了！
怎么可以請求孔子賣掉車，去給終身侍奉自己一生，坐下第一弟子，七十二賢人之首，號復圣，儒家五圣人之一的顏回，置辦槨下葬呢！
沒有車，這還讓孔子怎么做士大夫？！
后來門人們還是給顏回置辦了槨，和顏回的父親一起風光大葬了顏回。
這個時候，孔子又說了：「回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。」
意思是：顏回對待我就像是對待父親一樣，難道我對待他不能如同兒子？
陷我于不仁非議的，正是你們這幫弟子啊！
這都是論語里面的內容，胡濙挨個注解，最后下筆寫題注道：「顏路只是一個流俗知見的凡夫俗子，根本不懂禮法，如何做得顏回的父親呢！而孔圣對禮法的追求，是嚴格的。」
都站著喝酒了，還要穿長衫，不就是對禮法的嚴格遵守嗎？
胡濙用的是儒家經典，注解沒有任何的偏見，這件事就是如此。
胡濙的注解，可謂是陰陽怪氣到了極點。
那些打算批駁站著喝酒穿長衫的孔乙己形象的人，立刻選擇了閉嘴。
不閉嘴也沒辦法了，胡濙的注解還只是陰陽怪氣，一旦批評孔乙己的形象不對，那胡濙立刻會把孔子這件陳年舊案拿出來。
到時候就是掰扯儒學至圣先師二圣的孔子和顏回了。
胡濙這則先秦小故事發表之后，再沒有人批評孔乙己了，筆正們，只能沉默。
辯不過這胡濙，這人實在是太懂禮法了。
胡濙嘆息，只能說這幫人，不太經打。
他手里還握著一則先秦小故事，說的是孔子和子路二人，窮于蔡、陳之間，卻是派不上用場了，讓胡濙非常的遺憾。
胡濙一如既往的專業。
陳鎰看著這場罵戰，啼笑皆非，閑的沒事干，為什么要和胡濙掰扯禮法，掰扯的過胡濙嗎？
只是他看著賣車，忽然想到了自己的車駕。
陳鎰從張秋回京師，在朝陽門外，他的車駕被路過的窮民苦力的推車壓壞了頂，那個窮民苦力跪在地上，請求饒命。
陳鎰讓隨從幫苦力把推車一起送回去，讓車夫拉去修好，當時陳鎰選擇了步行回家，隨后面圣之后請旨去了河套。（279章）
他在河套和徐有貞，倆摳腳大漢在張秋治水、在河套治水的事兒，哪有什么斯文和禮法可言！
也不知道徐有貞的景泰安民渠，到底修的怎么樣了。