不過這次救災，他至多參與救災五天！
作為交換，未來的五年內，上杉謙包括其勢力都不得對牛仁義的私生活作過多干涉，也不能以牛仁義的親朋和至親之人為要挾，逼牛仁義回名古屋。
在牛仁義完成救災后，蕭薰兒，御坂真白等相關同學，名古屋國安組也有義務將這些同學安全的送回京都。
雙方締結契約后，都必須遵守契約，如違背契約，違背契約者魔力暴動，萬劫不復，斷子絕孫！
大致和名古屋專員口述了他編寫的以契約，并在其上簽下了自己的名字。
牛仁義就把契約交給了名古屋專員，并吩咐道“你把契約交給上杉謙，讓他簽下并滴上自己的鮮血即可。”
說罷，他又轉頭看向旗木合的蕭薰兒：“薰兒和旗木你們也一起跟著他過去，做個見證，記住，務必確定是上杉謙本人親自簽字和滴下鮮血。”
“然后旗木前輩，這種魔法契約是以魔法師本源起誓的，只要簽下就必須恪守，至于違背契約后的結果你也看到了。魔力暴動相當于自廢修為，所以他絕不可能為了留下我，作那么大的犧牲。”
“說到底，我和他終究得有個結果，就像薰兒說的，就算他對我沒有養育之恩，我和他也有生育之情。總躲著不見面，也不是事。不是嗎……”
牛仁義說到這沒有繼續說下去，一切盡在不言中。
而感受著牛仁義的決意，旗木合和水木龍面面相覷，在彼此的眼中他們互相看到了苦澀。
他們還是不愿牛仁義回名古屋的，但不愿又如何，牛仁義已然有了主意。
一想到現在的自己恐怕也攔不住牛仁義，且能攔住她的大小姐目前還鬧情緒。
旗木合嘆了口氣，最后只得拿出自己的玉牌請示毛利嵐。
……
……
在日本，曾經有一種可以稱作“災害文化”的東西。
這種文化歷經幾百年——留存于日本。
它專門指人們面對大火、地震和水災等災害過程中形成的在短時間內處理危機的應變能力。
不過在戰后六十年，面對巨大的災難，日本地區尤其是大都市的人們已完全喪失了這種文化。
如今的人們，一旦遇到災難，只知道自救，而對于如何將自己身邊可能會擴大的各種災難隱患消滅在萌芽，卻幾乎完全沒有實踐知識和作為“市民義務”的意識。
特別是在東京和名古屋這種這有著沉重負擔——幾百萬“上班流”的大都市。
另一方面，在爾虞我詐、醉生夢死中的大都會，盡管有人反復呼吁，但是幾乎所有的領域在應對“突然來襲的大災難”方面，都沒有相應的防護措施。
為此，名古屋發生地震后，交通車站和繁華商業街上的人們就陷入了盲目的恐慌。
隨著建筑物的碎片、商店的招牌、廣告牌、呼嘯著的玻璃板紛紛“噼里啪啦”地不斷從空中墜落，大街上的人們是無腦的直接爭著擠進大樓里藏身。
但是，潮水般的避難人群卻完全忘記了現在是地震！