接下來的整段路程，都再沒有了任何問題。
李照照舊地開始指點這些富二代們武功，包括張明玨和張萱，也都一一向他請教。
他們口頭仍然稱呼小師弟，但實際行動上，卻已經漸漸將李照視作老師了。
富二代們放棄了各種各樣的小心思，張明玨也放棄了讓李照拿出玄陰真法的心思。
可以說，在短短兩三天功夫，李照已經將他們弄得服服帖帖了。
不管是庸俗如只想要取得自己價值的小屁孩，還是心有大志卻又迷茫的張明玨，都從他的身上獲取了某種安心的感覺。
這也是精神境界上的超凡。
李照一眼就能看出誰說的是真話，誰說的是假話，這種真假不是人自己意識到的真假，甚至還包括人自己都沒有意識到的真假。
有些人自以為自己是個正義的人，李照卻知道這個人自私。
有的人自以為是個勇敢的人，李照卻看出他的膽怯。
人的自我判斷本來就有局限性，可是李照卻能看出這個人的本質。
這種一眼看穿的本事，也來自于至誠之道。
至誠之道本來就是洞悉人性，看穿世事的一種境界，否則也不能夠不見不聞，可以前知。
換言之，肉身上的超凡境界，只能夠殺死人，震懾人。但要與這個社會進行交涉，反而需要至誠之道的支撐。
兩者合一，才是真真正正的超凡。
超凡不是避凡。
如果與天下為敵，不為世人所容，以力量讓所有人屈服，這不叫超凡，而是凡外——是被凡塵俗世，所區分出來的一個個體。
這種人成不了仙佛，修不了禪道，只會成為妖魔。
接下來的幾日，一路便是暢通無阻。
梨花劍所說的果然屬實，再沒有了任何殺手的出現。只因這種事情出了一次就夠，一次若能成功，就不需要再畫蛇添足，一次若不能成功，就要轉攻為守，抹除自己的行事痕跡，脫開干系了。
五六日后的一個傍晚，終于到了皇都。
入得城內，眾人總算松了口氣，相約去緩解身體上的疲勞——無非是喝花酒、吃大餐，各自散去。
當然，也有人覺得自己武功大進，非得去炫耀炫耀，展示展示。
而張明玨則將李照帶去一處無名宅邸，令他暫時在這里居住。
這一處宅邸的主人就是張明玨，卻明顯不是他現在居住的地方，其中除了一應丫鬟、仆從、管事之外，便空空蕩蕩，別無他人。
李照是萬事皆可，自然不會有什么反駁，就在這里安安分分選了個屋子，開始休息。
張明玨安置好了李照，便來到了城里一座道觀。
這是“純陽觀”。
純陽觀的觀主，就是玉陽散人。
這位據說是皇上面前也說得幾分話的高人，此時此刻正在庭院之中摘梅花。
他摘梅花的動作很奇怪，又輕又散，又淡又慢，動作柔到了極致，仿佛身體里的血肉都消失了，只留下了一股氣來支撐。