機與算計。
在朔州對桐柏山卒進行編訓，徐懷基本上將性情滑脫的老匪編入工輜營，而將在匪亂期間因為激憤或脅裹入伙、熱血未泯、作戰勇敢的新寇作為行軍作戰的主力，編為正卒。
而那些編入工輜營的老卒，在朔州時就基本給他們婚配了家人被屠殺后、生活無著落的胡族婦人。
倘若不這么做，四千多胡族婦孺即便都遷到桐柏山里，大多數人拖兒帶女也沒有生計可以依賴——不要說淮源山多田少，即便是平原地區，鑄鋒堂手里并沒有掌握多少田地，賞賜有功將卒還不夠，又哪里可能配放給胡族婦孺？
唯一能解決這些胡族婦孺生存的，就是將她們婚配給老卒，讓他們搭伙過日子——這同時也能解決胡族婦孺的歸化難題，以及叫這些滑脫老卒安下心來，即便回到桐柏山，也能成為他們所能發動的人力資源，而不是回到中原后，隔三岔五就從軍中逃走三五十人。
郭君判等人在朔州納娶胡族少婦、少女，徐懷也是持鼓勵態度。
桐柏山匪亂，淮源青壯損失接近兩萬，青年男女比例就已經嚴重失調，而接下來的戰事還不知道會持續多少年，也必然會大幅加劇男丁的消耗。
無論是從人丁繁衍，還是考慮到亂世之中，家中沒有男丁支撐的婦孺難以生存，回到桐柏山，徐懷也無意阻攔眾人多納妻妾。
鄭屠他在朔州也納了一名胸部賊大的胡吏遺孀為妾，也早兩個月安排送回桐柏山來了。
雖說他家宅子就挨著新巡檢司衙門，但進城到這時已經過去兩三個時辰，他愣是沒膽子回他家宅子看一眼。
他就怕他家婆娘早將嬌美胡姬賣到哪家窯子不算，還拿菜刀在院子里候著他。
此時入編正卒的桐柏山卒，大部分人都還未婚配。
諸事哪怕再忙碌，使這些受脅裹或激情所致而落草的將卒，得以歸家、將他們的軍功換成田宅，并婚娶以安其心，也是徐懷回桐柏山后，交給鄭屠他們第一時間去推動的事情。
徐仲榆、徐武俊他們不知道形勢有多嚴峻，但在軍中就難免會遇兇險的道理，他們也是清楚的。這時候他們也不可能從將徐忻脫下鎧甲，當然也是希望他早些成家立業，即便有什么三長兩短，留下子嗣也算是為他這一脈傳宗接代了。
只是古禮婚娶三書九禮都不可或缺，現在雖然有鄭屠這話，徐仲榆、徐武俊父子二人還是有所猶豫。
卻在這時，徐懷與王舉、徐武江、蘇老常往這邊的偏院走過來，徐仲榆眼不見物，徐武俊走過去問侯，期期艾艾的說道：“徐忻早年訂過一門親事，也早就到了該成親的年紀，好不容易等到他回來，但貿然去姑娘家說這事，總覺得太過倉促……”
“沒有什么倉促的，徐忻身在軍伍之中，常年在外領軍征戰，不是自由身，哪能計究那么多？”徐懷說道，“鄭爺不在這里嗎，要不是姑娘家不樂意，你叫鄭屠帶些幾名甲卒，將姑娘給搶過來押進洞房！”
“這個怎么能成，這個怎