“嗯。”韓玉露點頭說道。
。。。。
把松針茶放涼后，兩人試了一下。
“味道沖鼻。刺\1激。”趙琳說道。
“嗯。不過早上提神。”韓玉露說道。
......
兩人喝著松針茶，隨意聊著。
這個時候，太陽出來了。陽光驅散了寒冷，也驅散了山林中的濃霧。春日曖陽最舒服了。
“8點半了。他們兩個還在睡覺，沒有一點憂患意識。”趙琳說道。
......
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兩天后。
周運深入了長白山林區深處。
這里人跡罕至。
只有采參人的足跡才會踏足這里。
走在山林中。
這里黎明。。。靜悄悄的。
周圍都是椴樹，松樹。
人參和椴樹，棒槌鳥結了緣。
人參一般生長在椴樹下。
棒槌鳥吃人參籽，將人參籽散播叢林各處。
經驗豐富的采參人能通過追蹤棒槌鳥采到人參。有首民謠：要想挖參寶，得找棒槌鳥！
忽然，周運停下了腳步。
抬起頭，看到在樹上掛著一塊紅布旗。
長白山的放山人（采參人）有抬到四匹葉插花，即在抬出人參的埯子里插上四根樹枝，五匹葉掛旗，（就是在埯子旁邊的樹上掛紅布旗），六匹葉砌廟”一說。
在樹上掛了一塊紅布旗。代表著采參人曾經在這里挖到了一株五匹葉的大人參。
在旁邊的一棵椴樹樹干上，被剝去了樹皮，砍成了方形輪廓，在輪廓里，用刀子刻上豎杠和橫杠。豎杠的數目代表此次進山挖參的總人數。橫杠的數目代表人參的品級。而剝去的椴樹皮，再包上一層青苔，青苔上面鋪上一層濕土，用來包裹人參。。。。。
采參人在山林中采參很有儀式感。
對山神恩賜大參感恩。
有一首歌，細致描述了挖參的全部過程：
<參把頭>。
長白老林棒槌多，放山尋寶事先說；
拉幫結伙耍單數，能不能去把頭奪；
準備快當與花簍，薄斧手鋸輕鐵鍋；
進山先要拜山神，豬頭牛羊三牲羅；
康熙御封孫良爺，只坐樹墩不上桌；
虎走崗子羊走坡，壞了規矩禍事多；
棒槌鳥叫索拔棍，鹿角竹答把土拔；
抬出土精砍兆頭，下山還愿吃白饃；
神山圣水出仙草，一兩黃金一兩貨；
能消百病強體魄，鶴發童顏百年活。
通過這首歌大家可以知道挖參的全過程。而不是簡單的認發現人參要綁一根紅繩。
周圍仔細在周圍尋找了一下。
人參種子通過兩種途徑傳播到山林各地。
第一種途徑。像其它植物一樣，春生秋殺，人參籽掉落在地上。
第二種途徑，通過棒槌鳥傳播。棒槌鳥多生活在東北叢林中。
棒槌鳥有兩種，一種稱之為“汪剛哥”，因為它發出清脆、悠遠的‘汪剛哥”的鳴叫聲。
另一種棒槌鳥叫做“李五”，“李五”發出“李五”、“李五”比較低沉的鳴叫聲。
它們喜食人參的果實，食完果實以后，人參的種籽會隨著它們的糞便排在山林各處，遇到合適的環境，這些人參籽便會生根發芽，成長為一株新參。
要想挖參寶，得找棒槌鳥。
有一首歌。叫做《棒槌鳥>.
棒槌鳥，棒槌鳥，棒槌小鳥，
翠綠的身姿呦飛翔山坳，