第九十四章金山寺
在天龍寺舉行了一次水陸大會，宣講佛法。吸引了大理數十萬百姓前來參加水陸大會，想要一睹圣僧圣顏，同時也聆聽佛法。
這讓慧法看到，這大理不愧是有佛國之稱，崇佛、尚佛之風，卻是勝過中土許多。
感受到數十萬人那虔誠向佛之心，慧法第一次施展佛法，降下甘露，凡是甘露臨身，只要不是大病都一下子病好了，就是病入膏肓，也減輕病狀，這使得人們愈加相信，圣僧乃是佛祖降臨世間、行走世間的化身。
水陸大會結束，慧法不顧天龍寺眾僧的挽留，毅然往北而行，穿過了崇山峻嶺，抵達了宋境。
大宋與大唐，那是完全不同的風土人情，大唐尚武，功勛只有馬上取，讀書人無甚地位，尚武成風。可是這大宋卻完全不一樣，大宋實行與士大夫共天下，文人地位高高在上，遠勝武人，士大夫地位高高在上，就是犯了大罪，宋皇也不能賜死士大夫、頂多流放邊疆，以文御武，說得就是大宋。
這也導致了，百姓們家家戶戶都想著將孩子送去私塾念書，長大好參加科舉博取功名，一旦考得進士，就代表著榮華富貴。
只有沒有讀書天賦的，才會去習武！
萬般皆下品，唯有讀書高！
這導致了大宋的武風頗弱，根本不像中土那般有諸多武道大宗，在大宋之中，天下第一大幫竟是一群乞丐組成的“丐幫”，丐幫幫主“喬峰”一手降龍十八掌打遍天下無敵手，造就了赫赫威名的“北喬峰”，至于少林寺雖然有七十二絕技美譽天下，可是名頭卻被丐幫壓了一頭。
不過大宋文風盛行，造就詩詞輝煌，風流才子最多。另外一個便是大宋之中，寺廟眾多，幾乎可以說每座山都修建有寺廟，供奉佛祖，和尚的地位也遠高于中土。
在中土，佛門并非一家獨大，整體而言道門要壓過佛門一頭。
可是在大宋，道門不興，佛門獨霸天下，信徒最多。
這一日，風和日麗，晴空萬里。
慧法來到了杭州，在大宋一直流傳著一個說法，上有天堂下有蘇杭，比喻蘇州、杭州美景富庶媲美天庭，蘇杭之繁華富庶冠絕天下，勝過東京許多。
到了杭州，就不得不來西湖，西湖為杭州核心，文化底蘊十足，可謂西湖孕育了杭州。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜！
這邊是大宋的文豪蘇軾泛舟西湖飲酒之時提筆寫下的贊美西湖的詩句，此詩早已傳遍整個大宋，讓西湖美名響徹天下。