曹七七張口就來。
系統：........
你可真是小機靈鬼，你怎么不說我當場去世了呢？
系統無語。
“主播，啥事昭穆之制呢？”
對于古代制度，大部分人都是頭一遭聽聞。
“這個我知道”
土富開口：
“昭穆是宗法制度對宗廟或墓地的輩次排列規則和次序。”
二世、四世、六世，位于始祖之左方，稱“昭”；
三世、五世、七世，位于始祖之右方，稱“穆”。
“墳地葬位的左右次序也按此規定排列。歷代學者大都認為昭穆制是周人的制度，據張光直研究，商王世系中也存在著昭穆制。”
“主播，我說的對不”
土富裝了一把文化人，十分興奮。
“嗯，土豪說的基本沒錯”
曹七七肯定了他的說法：“看得出土豪你見多識廣”
土富一頭黑線：
“主播，我是土富，不是土豪”
土富強調到。
“哈哈哈啊，土豪你居然還在乎這個”
眾人被他的反差萌萌到了。
“那必須的，富和豪能一樣嗎？”
土富表示了自己的倔強。
曹七七笑了笑繼續說道：
“所謂“昭穆制度”，就是古代宗廟的排列次序。”
“廟制規定，天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，士立一廟，庶人無廟，以此區分親疏貴賤。”
延伸到民間，祠堂神主牌的擺放次序也稱之為昭穆制度。如：始祖居中，左昭右穆。父居左為昭，子居右為穆。二世為昭，三世為穆；四世為昭，五世為穆；六世為昭，七世為穆；二四六世為昭，三五七世為穆；先世為昭，后世為穆；長為昭，幼為穆；嫡為昭，庶為穆。
“其實”
曹七七一邊向前走，一邊說道：
據《周禮·春官·小余伯》載：“辨廟祧之昭穆。”鄭玄注曰：“自始祖之后，父為昭，子為穆。”也就是說，始祖在宗廟中居中，以下子孫分別排列左右兩列，左為昭，右為穆。始祖之子為昭，始祖之孫則為穆；始祖孫之子又為昭，始祖孫之孫又為穆。
這樣一來，在昭穆的排列中，父子始終異列，祖孫則始終同列。另外在墓地的葬位也同樣以此為準分為左右次序。在祭祀時，子孫也要按照這樣的規定來排列次序，用以分別宗族內部的輩分。
正如《禮記·祭統》所說：“夫祭有昭穆，昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。
聽她說完，眾人感覺耳目一新。
聽一個男人叨叨，神煩；
聽一個女孩子說話，講真，即使照本宣科也是真香。
話至此處，曹七七頓了頓：
“至于，道光皇帝為什么沒有遵循昭穆之制，追隨乾隆皇帝葬在東陵，主要是因為漏水的因素”
漏水？
眾人迷了。
“意思是，道光在東陵修建了陵墓？”
水友們仿佛明白了什么。
“沒錯”
曹七七踏上了五拱橋，眺望著前方的慕陵，說道：
“在清東陵有一座道光皇帝的陪葬陵，已經荒廢，被堡東線南北攔腰分開，這里是最初道光皇帝的陵寢遺址”
清乾隆皇帝后，清朝皇帝陵寢要按西陵、東陵的昭穆次序依次選址，父葬于西陵，子要葬于東陵，道光皇帝的陵寢按制應建于東陵。
“道光元配皇后孝穆成皇后鈕祜祿氏，嘉慶十三年正月二十一日逝世。道光七年九月二十二日正式入葬清東陵寶華峪萬年吉地；次年九月，寶華峪萬年吉地地宮滲水，并把已經下葬的孝穆皇后的棺槨浸濕了。”
“道光皇帝十分氣憤，便命令在西陵另覓吉地，道光皇帝陵就搬至西陵了。”
“慕陵中還隨葬著孝穆成皇后、孝慎成皇后、孝全成皇后三位皇后。其中孝全成皇后是咸豐皇帝的生母。”