再看那些官差的架勢，有可能真的把他當場砍死，這他娘的上哪兒說理去？
“誤會，都是誤會，哈哈，”鄭芝龍突然笑起來，“我今日來教堂，其實是來脫教的。今后不再信耶教，改信道教，明日我便捐錢在福建修繕天妃廟。”
鄭芝龍腦子轉得很快，不但向眼前的小官服軟，而且猜到趙瀚對耶教極為不滿。
既然如此，自己改教便是，反正他以前既信耶穌、又信媽祖，今后只信媽祖一個也可以。
唐天祿指著艾儒略，冷笑道：“好，讓他給你當場脫教！”
就在鄭芝龍進行脫教儀式時，官差搜出大量書籍，諸如《天主降生言行紀略》、《天主降生引義》、《圣夢歌》、《圣體要里》之類。
這里是整個中國最大的耶教書籍發行中心，許多小冊子印刷出來，就堆在教堂里面等著發放。
唐天祿拿起一本《西學凡》，隨手翻閱品味，對艾儒略說：“這本書還不錯，把什么神學去掉就更好。給我一本，我要拿去進獻給陛下。”
艾儒略說道：“拙作能入皇帝法眼，在下榮幸之至。”
唐天祿又翻閱《三山論學記》，這是艾儒略與葉向高的論道書籍，內容包含天文、儒學和西方哲學。
接著還有《職方外紀》，詳細記載全球地理。
另有一本《萬國全圖》，屬于世界地圖冊。
其余尚有《幾何要法》之類，都是自然科學書籍。
唐天祿批評道：“你這老神棍，專心做學問多好，一天到晚神神叨叨的。陛下有令，若遇到番邦學者，便送去南京覲見。別留在福州了，你趕緊去南京吧！”
把三山堂搜查一遍，各種犯事書籍，堆在教堂外一把火燒了。
接著，唐天祿又帶人去葉家搜查，那是大明已故首輔葉向高的宅子。
葉向高的兩個孫子、一個曾孫、一個孫媳，都已被艾儒略拉去受洗入教。
唐天祿帶人沖入葉家宅第，開口就是私藏違禁書籍，只要老實接受搜查就無事。誰敢阻攔搜查，或者查出違禁書籍，還死活不愿交出，子孫三代都不得做官。
此言一出，葉家雞飛狗跳，主動上交書籍。
不多時，就交出三本《圣經》，還有一堆耶教宣傳小冊子。
跟子孫做官比起來，信教似乎可有可無。
隨后幾日，三山堂順利在官府報備，允許傳教士在三山堂內部傳教。但是，福州的其他教堂，全部予以取締，一座城只能允許一個教堂存在。
眼見朝廷動真格，鄭芝龍麻溜捐獻千兩白銀，用于修繕福州的天妃廟。
從此之后，鄭芝龍就是虔誠的道教信徒了，他已經跟西方耶教徹底劃清界限。
至于艾儒略，這位“西來孔子”，老老實實去南京覲見皇帝。
趙瀚與艾儒略交流之后，發現對方的儒學水平，居然吊打許多中國本土進士。而且，天文地理、數學幾何、醫學物理，樣樣皆通，甚至還對中醫有所涉獵。
艾儒略順手就被扔去做學士，協助欽天院天文館編修歷法。