而對于黎明教堂來說，這種頗具巧合和戲劇性的事情，絕對是圣禱節乃至今后宣傳教會的好材料。而其中的關鍵在于，作為故事主角的夏德·漢密爾頓要成為信徒，這樣才能說明黎明先生對于信徒的愛護和庇佑。
“漢密爾頓先生，上次你說，自己只是【創造女士】的淺信徒，那么，你認為【黎明先生】的信仰怎么樣？”
“很不錯。”
確切來說，五神教會的價值觀和夏德都沒什么抵觸。教會在這個時代扮演的，是開明和進步的角色。
“如果你愿意加入我們，我可以親自為你洗禮。”
這是歐文主教提出的條件。
畢竟是教會，還涉及信仰，是不能用金鎊之類的條件誘人入教的，神職人員有這樣的底線。但由大教區的主教親自主持洗禮，這本身就代表著很多事情。簡單來說，夏德將為認為是“自己人”。
比如圣德蘭廣場六號的二樓2號房，一直在排隊等待驅魔，但如果是“自己人”，那么根本不用排隊。比如黎明先生的信仰群體分布廣泛，夏德在處理偵探委托時，如果遇到自己處理不了的事情，教會也不介意為自己人提供幫助。
當然，前提是夏德真的成為信徒。
“這沒問題。”
歐文主教給了夏德思索時間，夏德并沒有立刻回答。來之前便想好了這件事，但絕對不能一口答應，這會讓自己顯得并不虔誠。裝作掙扎的樣子猶豫了足足十分鐘才給出答案，主教露出了欣慰的表情：
“我就知道你會做出正確的選擇。”
成為信徒意味著很多的便利，而夏德需要的不過是付出些時間，學一下有必要記住的宗教經典，然后有時間來黎明教堂，參加一些禱告，聽一些講經。與獲得的好處相比，付出的代價完全可以接受。
唯一需要考慮的是，自己這樣的“偽信徒”加入教會，是否會惹來正神的注視。但仔細想想，這么大的教會，所謂偽信徒肯定不止一個。既然別人沒問題，自己當然也不會有問題。
畢竟與真正的高維存在相比，小螞蟻一樣的凡人想什么都是多余的。
歐文主教大概是怕夏德反悔，當天下午便給他安排了洗禮。
所謂的洗禮也就是入教儀式，黎明教會使用的洗禮儀式，是相對將為傳統的點水禮，也就是在圣徽下，由有資格擔任主禮者的高階神職人員，口誦經文，用水澆或灑，把水滴在受洗人的額上。
五神教會多使用這樣的儀式，但每個教會都有各自的特色。【黎明先生】是【光明與陰影之神】，因此洗禮要求除了圣徽以外，還需要受禮者的身體，能夠同時位于陰影和光明中。
這在有煤氣燈存在的時代沒什么難度，只是在被一大群人圍觀的情況下，被近距離被大功率可移動式煤氣燈照射，讓夏德感覺這個悶熱的下午更加的炎熱了。
當然，傳統意義上接受洗禮的人，還必須通過信德考察，由三名熟知情況的神職人員推薦后，才能接受洗禮。但有奧古斯教士這種老牌神職人員在，再加上昨天中午堪稱奇跡的事情，所以夏德直接跳過了這個環節。
“還好不用寫申請書或者報告。”
這是夏德在洗禮儀式后，用毛巾擦臉時的感嘆。來到這個時代，寫報告已經是生活的常態了。
“夏德，你以為現在的識字率有多高？能寫出自己名字的人有多少？”
這是奧古斯教士無奈的反問。