摩多指一塊寫字板“你認為本次恐襲圣旗有計劃，計劃還包括考慮伊莎是否為刀鋒主管一個主管有這么重要嗎”
梁襲回答“其中有比較復雜的關系。”梁襲將情況簡單介紹。
摩多點頭“解除伊莎擔任刀鋒主管職務的決策是對的，但是在沒有合適的人員替代伊莎之前，解除伊莎主管職務是錯誤的。情報人員的思維反恐是正確的，情報人員的思維借助警察秩序的力量反恐是錯誤的。”
摩多“在我認識中世界分成秩序、混亂、正義和黑暗四個部分。情報人員和恐份的行為都屬于混亂，沒有規則，沒有對錯，只有利益。混亂是秩序的敵對面，警察等司法機構代表的法律是秩序。由情報人員來領導警察部門，會出現為追求自認為的正義而使用混亂黑暗的手段的情況。正義和黑暗可以分別與秩序共存，但混亂不行。等同逼迫一只猛虎吃素，猛虎就算在表面上會吃素，暗地里還是要吃肉。”
梁襲好奇問“秩序和黑暗可以共存”
摩多點頭“秩序黑暗的意思是，在規則的框架內用不光彩的手段達成目的，或者是用合法合理手段達成不光彩的目的。法律應該是人類道德的底線，不應該人類道德的準繩。一些不良保險公司的條款，房產合同的霸王條款，石油企業每年虧損幾千億，這些看似難以置信的事實則都在秩序內運作，他們利用了秩序規則。再簡單點，你抓到一名恐份，你如果逼迫他毆打他，他會供出準備襲擊平民的同伙，這時候你會如何選擇”
摩多道“如果你是純守序陣營，你不會逼迫他。如果你是混亂正義陣營，會把他骨頭一根根捏碎。”
梁襲道“我們應該視情況不同進行不同的處理。”
摩多笑“沒錯，這是中立人格。你想守序，但在一定情況你又不想守序。你追求正義，但涉及到你切身利益時，比如你遇見殺死約翰的兇手，你會更喜歡黑暗手段來處理。再問你一個問題，你的親人朋友犯罪，你會拋棄正義和守序幫助他們嗎”
摩多見梁襲思考，笑了笑，繼續道“在古代逼供很常見很有效，可問題在執法者會因為自己的主觀利益或者判斷，導致冤假錯案的產生。人之初性本惡，必須要有各種規則來規范人們的行為，讓人的行為有別于禽獸本能。”
摩多道“我們再分析刀鋒主管這件事。假設反恐辦公室執行血色黎明行動，金主上飛機后，劉真抽空去和男朋友一起吃個飯。我們都知道，伊莎去醫院，劉真去吃飯，對慘案結果沒有任何影響。你認為劉真會被停職嗎”
梁襲思索許久回答“應該不會。不過為什么我會這么想”