望河上，秦夙擦掉嘴角血跡，仍回船艙。
夜雨驚急，水聲滔滔。
建州城中，又不知有多少人因這一場雨而輾轉難眠。
城北客棧中的一間上房里，雷光照白了內室，照亮了劉媽媽驚悸中帶著幾分苦澀的臉。
她也是睡不著的。
既與江琬表了忠心，她這時說話也就不遮掩了。
“小娘子啊，不是奴非要勸你大度，實在是……唉！”她嘆一聲，“咱們如今這處境，是當真有難處。此番縱能回京，路上經歷，該怎樣同府里解釋，老奴還犯愁呢。”
江琬挑眉：“你我死里逃生，僥幸得救，又艱難回京，有什么不好解釋的？”
劉媽媽道：“話是如此不錯，可是小娘子的清譽何等緊要。路上這一段，卻只有老奴與小娘子兩個，沒第三旁人跟隨，委實不好說啊。”
江琬想了想來接小原主的配置：管事媽媽劉媽媽一個，粗使婆子兩個，大丫頭兩個，車夫兩名，家丁護衛兩名。
人倒是不少，可惜里頭沒一個主子。
就這還說小娘子清譽要緊？
江琬覺得他們這個清譽的標準是真的挺迷惑的。
在華夏古代，要說對女性名譽貞潔束縛最嚴重的時代，莫過于明清。
但那是在女戒女則女四書普遍流行，程朱理學大肆發展之后，才漸漸走向一個瘋狂的極端的。
在先秦，在兩漢，甚至在隋唐，都并不如此。
江琬又回想了一番小原主的生平經歷。
雖然小原主囿于農家，生活圈子狹小，不可能對時代大格局有什么了解。
不過以小見大，也可以從她的生活環境一窺今時社會風氣。
江琬發現，小原主所在的鄉村里，女性也支撐家計，種田織布，出街奔走。過程中，當然也難免陌生男女相見，而一般情況下，大家好像也沒有要特別避諱的意思。
女子可以提出和離，寡婦也可以再嫁。
鄉間少年男女，倘若互相有意，也能大膽追求。再稟明父母，經媒妁之言，便能結今生之好。
若是已經成婚的鄉村婦人，聚在一處，東家長西家短之余，互說葷話也是有的。
小原主撞見過一兩次，當時可嚇壞了，躲得忙不迭。
當然，未婚的小娘子倘若太不矜持，也是會被說閑話。
此外，重男輕女的現象也同時存在。
不過總的來看，今時的風氣還算是開放的。比之唐時，應該差距不算大。
正所謂上行下效，權貴們若當真將女性貞潔釘成牌坊供上祭壇，下層人士又豈能不學？
所以，劉媽媽口中的“影響清譽、不好說”，這必然不是正常情況。
要么是清平伯府本身規矩格外大些，要么就是，他們獨獨只對江琬嚴苛而已！
江琬更傾向于，真相是后者。
不然，江元芷這“京城第一姝”的美名，又怎么可能傳出？
小娘子安靜藏于家中，深閨獨賞便好，出什么頭，露什么名呢？還滿京裙下臣，這是貞靜的小娘子該有的嗎？
所以，這就是雙標。
江琬便輕笑了一聲。