現如今度蜜月的習俗還沒有流傳到國內，所以婚禮結束的第二天，冉江就和陳江河說起了正事兒，“雞毛，從這次黃廠長的事情里，你有沒有想到什么？”
“你當初說得很對，只要堅持誠信，或許在短時間里會少賺一些錢，但從長遠來看，能贏得的利益無疑更大。”陳江河現在臉上還滿是喜氣。
“這只是一個方面！”哎，實際上做生意那有這么簡單啊，等做大之后，遇到的問題和挑戰還多著呢，可不是你東西好就行了的。
“不知道你有沒有注意到一個細節，黃廠長一開始銷售的產品都是自家工廠生產的，質量一直很穩定，出現假貨是因為他賣光了自家的貨，從別人那兒進貨之后才發生！”冉江說道。
“別看我們的義烏小商品市場現在搞得紅紅火火，馬上又要擴大一倍的規模了，可現在市場里的商戶，大多數都是從外面進貨！這就產生了一個隱患！萬一他們的合作商質量出問題了怎么辦？或者質量沒問題，但是貨源被別人搶走了又怎么辦？”冉江一連串地反問。
“我們敲糖幫以前**毛換糖生意的時候，有著嚴密的分工具體分為‘坐坊’和‘擔頭’兩類；‘坐坊”，其組織有‘糖坊’、‘站頭’、‘行家’、‘老土地’四種。”陳江河說起了義烏敲糖幫的歷史。
“‘糖坊’的任務是把煎好的糖粒、糖餅、生姜糖用現金或貨物貸給敲糖人，同時還收購代銷敲糖人收來的貨物。”
“‘站頭’就是敲糖幫居住的小客棧，并經營糖擔托運業務；‘行家’專事采購各類小百貨以供敲糖幫經營；‘老土地’專收敲糖幫換回的貨物。”
“而‘擔頭’，則是挑糖擔趕生意者，‘擔頭’里有幾個領導人物，稱為‘老路頭’，這類人由精于敲糖業務的人擔當，且是從敲糖幫中公議推舉的，其任務是由其獨當一面，統帥一路糖擔。”
“‘老路頭’下又有‘攏擔’，是各村糖擔的首領，由村推舉并負責帶領本村糖擔，其能力略遜于‘老路頭’。”
“‘攏擔’下又有‘年伯’，‘年伯’的職位是由‘攏擔’任命，其任務是協助‘攏擔’的工作，同時，‘年伯’要照管五至七副的‘擔頭’。”
“最后是糖擔，又稱‘擔頭’，這些‘擔頭’，就是‘新手’，即初次出門的敲糖人，如同工匠所收的學徒，屬‘年伯’帶領指導，另外，在吸收新糖擔上，也要行拜‘年伯’的手續。”
冉江聽得很認真，這是數百年來流傳下來的傳統，已經形成了固有的體系，換成現代的語言來講，“糖坊”就是生產商，負責提供貨物；“站頭”就是物流節點兼駐某地分部；“行家”是公司采購；“老土地”是回收部門。
“擔頭”是銷售人員，其中“老路頭”是銷售部總監，“攏擔”是各銷售分部的經理，“年伯”是銷售小組長，“擔頭”就是銷售員了。