被限制出行的浮云觀里。
吳奇的安全返回，讓眾人都非常振奮。
南海秘境向來是難易交替，若上一次秘境開啟較為平靜，下一次必定會兇險，這也是神樞內神力潮汐對外形成的一種規律。
五年不見，嚴長老依舊一點沒變，他挺著肚子，穿著洗得發白的道袍，面容和煦。
“人沒事就好，出門在外，安全第一，就是最大的機緣。”
他笑呵呵道：“只是婆娑世界發生了不少變故，你還需要適應。”
吳奇點頭：“沿路的確了解了一些。看起來，朝廷風向也有了一個明顯的轉向。”
此前寬松包容政策，已改為了嚴格清查。
這改革是自上而下、由內而外。
內因起點是太子被曝出與妄周幽王的私下接觸妥協，御史大夫程芝在朝堂以死相諫，又有東都一干官員出面作證，太子出事，動搖了皇權之本。
此事要拆成兩部分來看。
一是儲君之爭又將開始，太子所主張的政治方針也將連帶受到批判和清理，激進的少壯派抬頭。
二是朝廷背后有力量在推動，只可能是親王站隊，這才給予了程芝他們發難的契機，這是內部出了問題。
天子收緊權力，即要重整秩序，也是要敲打這股不安分的力量。
欽定的太子他們都敢染指，這已經是對皇權的僭越。
對外表現出來，就是連帶相對獨立的三教和妖鬼，都變成了被整飭的對象。
“《大唐方術范律》，這是半年前朝廷頒布的一條新律。”
嚴長老從書架上取了一個小冊子，遞了過來。
吳奇大體翻閱了一下。
這范律用來約束大唐行走的所有修行者，有三條最重要規范：
禁止沒有朝廷授權下對百姓使用術法；禁止在州府等聚居地非法斗法；禁止私自招募弟子（收納弟子需要對朝廷監幽衛申報名單，讓朝廷登記在冊）。
吳奇腦子里有了一個模糊的概念：“這是要禁武？”
“大抵如此。”
嚴長老飲了一口茶，坐在椅子上：“朝廷進一步擴大科舉名額，繼進士科、明經科增加了術數科，各種術士、方士等修行者都能參考。”
佛門僧人開始大規模行走人世間，其中武僧降妖除魔，文僧宣揚以和為貴。
五大道門則是被朝廷要求自我審查，以肅清道門之內的不法之徒、與幽鬼邪道有染害群之馬，甚至派出了監幽衛到各宗門去“配合行動”。
原本道門修士入世極多，現在則是更傾向于出世，要么居于宗門潛修，要么在深山老林悟道。
連帶著，本是武風盛行的民間百姓們，在一系列宵禁、禁刀令等補充措施下，也變得越來越趨于保守。
吳奇聯系許叔靜此前講過的朝廷變故，心里有了一個猜測。
“長老，我猜，此舉是天子為了穩定外部環境，因此以高壓策略一刀切，他要清理朝廷內部的一些派系了？”
“誰知道呢？”
嚴長老放下茶盞：“倒是有一件事很明顯。范律頒布后，佛門興起，二三流宗門想要獲得民間資源，會困難許多，更加仰仗朝廷鼻息……若局面不改，道門將會日益衰弱。”
此番《范律》頒布，強勢宣告了大唐朝廷的宰制力。
五大道門都毫無議價能力，一方面是因朝廷的確足夠強力，二是千年幽劫在即，作為幽王最重要獵物的道門已無暇他顧。
陳皋也補充道：“據我所知，許多道門修士都朝著朝廷流入，變成了朝廷的舍人。”
過去修士們不愿當舍人，但如今動蕩復雜的環境下，一家獨大的大唐朝廷反而是最有力的靠山。
于是一部分修士偷偷答應了朝廷招募，脫離了原本宗門。
人往高處走，實屬正常。