冰龍，通體散發著徹骨的冰寒，所過之處，河流瞬間凍結，大地銀裝素裹。
火龍，通體赤紅如火，喜居熔巖之中，周身火焰熊熊燃燒，仿佛能將世間一切焚毀。
蜃龍，擅長幻術，它只需輕輕吐出一口霧氣，便能營造出如夢如幻的景象，讓人迷失其中。
這六條原本隸屬人界的神龍，被鎮壓于地下，只留鎖龍井口供其吸收散落九州的些許靈氣，茍延殘喘。隨著靈氣渙散，人族的修煉之路被逐漸鎖死，成仙之路也被仙界斬斷。
這古籍上的壁畫拓本，和林易在那座古墓里所見的壁畫并不一樣，但描述的內容大致相同。
與林易自己猜測的不同，這里描述立下六道天刑枷鎖的并非“仙界”，而是“上界”。
林易回想起自己與鄧寶兒在修羅界奪寶時聽鄧寶兒講過，所謂的“上界”其實是“神界”！
這神界與仙界到底是什么關系？
莫非仙界并非最高等級的界天？
仙界之上，還有神界？
這界天距離林易太過遙遠，這些都只是林易的猜測，畢竟沒有人見過神界的神，甚至古籍中的記錄也甚少。
對于人界之上的界天，有時筆錄成書之人自己也不清楚，就統寫成“上界”。
隨著書頁的繼續翻動，林易察覺到古籍上記錄的文字與古墓壁畫開始呈現截然不同的內容。
古墓壁畫所描述，在人界被上界拋棄后，佛界趁勢涉足人界，宣傳佛法，吸收人族供奉的香火以提升佛族氣運。為了鞏固自身在人界的崇高地位，佛界自導自演了幾出魔族、鬼族、妖族在人界為非作歹的卑劣事跡，然后出手將作惡者或收服、或驅逐、或滅亡，從此人族只信佛，不信人，更不信其他各族。佛界還派駐了號稱維護人界安全的天齊佛坐鎮京城，與人界建立七三開的香火分配，人界只能永遠活在佛界的庇佑之下。
但在藏書閣的這本古籍上，描述的是佛界以一種慈悲且宏大的姿態，跨越了天地的界限，緩緩涉足人界這片充滿苦難與希望的土地。佛界的諸位大德高僧，帶著普度眾生的宏愿，如璀璨星辰般降臨人間。他們身著樸素而莊重的袈裟，面容和藹可親，眼神中透露出無盡的智慧與悲憫。他們開始在各地設立道場，講經說法，向人們傳授佛法的真諦，講解因果報應、慈悲為懷、放下執念等深刻的道理。
隨著時間的推移，人族對佛界的感激之情與日俱增，紛紛自發地供奉香火，以表達對佛界諸佛菩薩的敬仰與感恩。為了更好地促進人佛兩界的交流與合作，佛界與人界共同商議，建立了一種公平合理的香火分配機制。按照雙方的約定，香火資源以三七開的比例進行分配，人界占據三成，佛界占據七成。這一分配方式充分體現了佛界對人界的尊重與關懷，確保人界能夠在自身發展的同時，繼續得到佛界的支持與引導。
為了更好地維護人界的和平與穩定，佛界派駐了德高望重的天齊佛坐鎮京城。他運用佛法的智慧，化解了無數的矛盾與紛爭，保護著人界免受外界的侵擾。
......
倘若佛界真如書中所寫，那人界為何會落到如此境地？
廟堂腐敗，妖鬼橫行，天災人禍，生靈涂炭，白骨露于野，千里無雞鳴。
帶著這些疑問，林易接著往后翻閱。
關于人參果的描述，終于出現了...
......</p>