此時的他尚不知曉那色波城已經失陷了，還在做著美夢。
他絕對信任并波悉林。
此時的大食國，對于征服的異教徒地區，除了號召他們誠心皈依大食教，就好像他們在呼羅珊地區做的那樣（這個地區的民眾與波斯其它地方不同，民眾對于大食教的虔誠不在大食人之下），而對于不愿意加入大食教或者勉強加入大食教的，他們也有辦法對付他們。
這就是繁重的兵役！
否則，在多為荒漠的呼羅珊地區，并波悉林為何能在短時間召集起近五十萬的大軍？
用戰爭來消耗異教徒，進而消耗敵人，才是黑衣大食剛剛成立之時的不二法寶！
當然了，他們也知曉不能完全通過殘酷教法來對待他們擴張路上遇到的任何人，在這個世界上，他們對兩個敵人還是十分大方的。
一個自然是羅馬人了，對于俘虜的羅馬士兵、將領，他們都是禮遇有加，而對于另一個強大的敵人，唐人，他們同樣如此對待，怛羅斯之戰后，被俘的唐軍實際上都得到了頗為不錯的禮遇，讀過書的人更是當做貴族一樣對待。
否則也不會出現像杜環這樣讀過書的士兵（估計是錄事一類）被俘后還被安排在地中海附近旅游、考察，最后還能乘坐阿拉伯人的海船回到大唐！
在任何時代，無論你信仰什么宗教，作為一股大的勢力，自然就不能光考慮宗教，利益才是最主要的，其中對于真正的強者，那絕對是要高看一眼的。
扯遠了，哈桑將大約五千步軍放在后面，結成陣勢緩慢撤退，除了作為誘餌吸引碎葉軍攻打，進而為自己騎兵的順利撤退創造機會外，未嘗沒有放棄這支步軍的意思。
一旦完全失去了這支步軍，在呼羅珊、吐火羅，很快就能再拉出一支同樣數目的軍隊，而同樣在呼羅珊、赫拉特，這兩處呼羅珊重鎮，每一處都有幾萬名工匠在為大食軍日夜不停地打造軍械，裝備也沒問題。
這些工匠同樣都是眼下大食國境內的異教徒或者剛剛加入大食教不久的人，與河中諸國一樣，都是形同奴隸一般的存在，大食國投入少量糧食就能讓他們開動起來。
什么事人海戰術，此時的大食國才是！
大食教的巔峰是奧斯曼而不是大食，在奧斯曼時代，由于大量吸收了基督徒，以及由基督徒轉化而來的大食教徒，他們才會慢慢走上精英治國，精銳作戰，輔以歸化白人（西帕希、耶里切里）的巔峰。
故此，對于步軍的損失，哈桑完全沒有放在心上，唯一可惜的就是重步兵了，這些人都是虔誠的大食教徒，一想到這些人，哈桑年輕、英俊的面龐上勉強露出了一絲憐惜。
是的，只是一絲憐惜，并沒有負疚感，這絲憐惜也只持續了一小會就完全消失了。
對于侯琪的擋路，他也沒有上前與之決戰的意思。
開什么玩笑，碎葉軍也有幾千騎，后面沒準還有追兵，雖有步軍阻攔，但若是被碎葉軍騎兵糾纏住，想要脫身可不是那么容易的。
于是，哈桑帶領騎兵竄入了田野。
這一幕，自然逃不過侯琪的眼睛。