得到孫秀榮的消息后，聶敘丹樨大喜。
不過，他想要從西鞬城（納曼干）遷到渴塞城（卡塞桑）并不容易，拔汗那國再次一統拔汗那盆地后，雖然眼下不復前漢時代六十個城池興盛之象，但三十個大型城堡還是有的。
此時的道路，就是城堡之間的驛道，在越過大江大河時又有專門的渡口，作為一個異鄉人，雖然手中有大唐天子的詔書，但在此時的拔汗那國并不好使，除了他魏龍國國王，尚有前吐火羅諸國、昭武諸國、識匿諸國、護聞諸國（以喀布爾為中心的諸國），手中無一不有歷代大唐天子頒發的詔書。
何況，他這個魏龍國國王情形還十分可疑呢？
“跟著小竇走”
在孫秀榮給聶敘丹樨的信上，有這么一句話。
小竇，實際上就是拔汗那國人，由于拔汗那國王族被大唐賜姓為竇，有不少人（當然是貴族）也改姓為竇。
而小竇卻是拔汗那國少有的篤信祆教之人，一早就舉家遷到了怛邏斯，最后又成了碎葉軍的一員，眼下自然是在怛邏斯某大型商號設在拔汗那國商行的“伙計”。
實際上小竇年近三十，已經不年輕了。
前面說過，拔汗那盆地是河中地區最好的地方之一，那是因為盆地里雖然依舊干旱少雨，但由于四周皆為大山，春夏之際還是有大量雪水從山上流下可以灌溉的。
四周皆為大山，只有河流穿過的河谷可通，故此，只有堵住谷口便萬事大吉，當然了，那也是在敵我力量相當的情形下才使得，若是敵人太過強大，比如大唐，比如大食，自然是不好使的。
后世這里是中亞最大的葡萄和棉花產地，此時這里葡萄和棉花的產地依舊最大，但小麥的產量也不錯，并不亞于石國。
對于碎葉軍來說，葡萄酒和棉花都是他們急需的，在此地設置商行也是應有之意。
此時，隨著有兩個以漢語為通用語言的勢力崛起，眼下突厥語逐漸漢語取代，漢語則成為除開粟特語之外的第二代語言了。
加上拔汗那國與大唐關系特殊，漢語更是深入人心。
另外，原本此地也是諸教都大肆流行之地，不過與骨力裴羅一樣，為了統一人心，維護竇氏王族的統治，國王最終選擇了佛教，而將其它宗教排斥，當然了，從各處過來的外國人自然不在此列。
小竇接到孫秀榮的信后，心情也十分忐忑。
如果沒有別的勢力介入的話，別說聶敘丹樨一家百余人了，就算再多一倍的人馬他也應付得來，但眼下的情形明顯不同了。
不知怎地，高仙芝竟然得到了聶敘丹樨一家要遷到渴塞城的消息！
雖然還是在拔汗那國境內，但這與聶敘丹樨之前向郭曜承諾的“最遲三個月，最快一個月就將女人送到龜茲城”大不相同，因為若是要送人到唐境，并較為便捷的話，遷到北面納倫河谷南出口的賈拉拉巴德城，從那里北上先到納倫盆地，然后越過天山抵達疏勒鎮。
或者遷到東邊的奧什城，越過阿賴山脈從疏勒鎮西南面抵達也是可行的，在此時，都有驛道相通。
但你遷到貼近西北面恰特卡爾山的渴塞城是何意思？
那里豈不是距離唐境更遠了？
當然了，聶敘丹樨也不是全無理由。