納倫地方，一座軍營已經拔地而起。
營地的中央是一頂大帳篷，帳篷主梁上方有一面金色的大旗，大旗的齒條是紅色，上面是一行小字“大唐安西大都護府疏勒鎮”，下則是一行大字“納倫都督府司馬.孫”。
大帳篷是孫秀榮日常辦公、食宿之處。
按照大唐規矩，中央為土，尚黃，用金色大旗，表示主帥所在。
周圍則是一百余頂幾乎同樣大小的帳篷，不過絕大多數帳篷都要住上一個什的少年兵。
孫秀榮以兩百人為一隊，東面屬木，用一面小一號的綠旗；西面屬金，金，刃光是也，尚白，用一面小一號的白旗；北面屬水，尚黑，用一面黑旗；南面屬火，尚紅，一面紅旗。
大帳篷周圍一圈二十頂帳篷則是孫秀榮直轄的兩百人。
眼下，孫秀榮尚沒有在旗幟上繡上青龍、白虎之類的圖案，是因為才訓練一個月，尚不知曉各隊的戰斗力如何。
初步制定了金鼓號令，大多與大唐府兵相同，在此基礎上，按照李衛公規制，也規定了諸如擂鼓幾聲左營（東方綠旗）開始行動，幾聲右營（西方白旗）開始行動，幾聲前營（南方紅旗）開始行動，幾聲后營（北方黑旗）開始行動。
同樣地，鳴金幾聲（擊打鉦器，一種長方形銅鐘），各營開始退卻。
還有，擂鼓幾聲分別代表不同的意思，諸如，一聲，前進到距離敵人一里地列陣，二聲，前進到敵人一百步處等待攻擊命令，三聲，立即進攻。
鳴金類似，當然沒有進攻那么復雜，退卻時自然是形勢有變，后面多半有追兵，還能精確到多少步停止？一般情形下，是徐徐退卻到營地。
中軍大帳周圍也有四面旗幟，分別是東方綠旗，西方白旗，北方黑旗，南方紅旗，加上正中那面黃旗，當大帳立起來后，各隊也好根據方向安排自己的營地，否則依此時人類的能耐，甫一抵達某個陌生的地方，讓其很快分辨東南西北實在有些難為他們了。
但中軍里還是有能人的，多半是參軍之類的人物。
此是坐營時的規制，若是戰斗列陣時，若中軍大旗向前傾，則預示著要發動進攻了，向前行動；豎正，立即停止；向后傾，撤退。
各隊也有專門聽金鼓辯旗狀的士卒，多半由身材高大者兼任，知曉后趕緊通知隊正，然后發出同樣的命令，到了伙（五十人，后世一個學校班的規模）用吼進行了。
經過一個月的訓練之后，孫秀榮麾下的以前少年兵基本上學會了府兵的軍紀，基本的隊列，能聽號令、觀旗號、旗狀行動，每白日還有體能、武技的訓練，每天天黑前一個時辰，孫秀榮親自主持由什長以上參加的讀書識字班（一百人）都是風雨無阻，這些異族的少年兵雖然語言不通，但在孫秀榮的強求下，勉強學會了一些漢字，以及一些漢話。
期間，中軍隊正李進才還向司馬“進諫”，說甚“這些胡兒，懂得金鼓，能分辨旗幟就行了，何苦還要讓其讀書識字，眼下大唐境內大多數漢人還不會讀書識字呢”，但還是被孫秀榮毫不猶疑地拒絕了，還將這一課當成最重要的課程。
為了上好這一課，他還專門親自動手做了一面碩大的木板，刷上白漆后再用黑炭書寫，然后給每伙各制作了同樣的白板，以便讓伙長回去后教授給士兵。