前面不遠處，就是一條發源于雪山，但是流向南邊的河流，眼下河谷早就干涸見底，河床上蓋滿了積雪，同樣一條寬約三尺的崎嶇小道蜿蜒在河岸上。
從那里過來的三人有一人年約十六七歲，做道童打扮，但在三人中明顯居于主導地位，一人作僧人打扮。
最前面那位那位倒是打扮的像吐蕃人，五大三粗，身形極為壯碩，渾身穿著羊皮袍子，背上背著弓箭，腰里挎著兩把短刀。
中間那位少年腰里掛著一柄長劍，在暴風雪里蹣跚前行，在崎嶇難行的雪地上卻無半點畏縮神情，就是他見到前面三人后下令繼續向前走。
最后面的那位和尚身形胖大，同樣淡定自若的走在雪地上。
沒多時，兩撥人馬就會面了，聶峰一見那少年不禁叫道：“李居士！”
接著便對楊守瑜說道：“此人叫李泌，來自中原，醉心于仙佛之道，兩個月前還在西王母廟掛單，說是要尋找昆侖墟道場，最后決定南下印度求佛，沒想到現在就回來了，那走在最前面的威猛漢子是李泌的忠仆，來自黑水靺鞨靠近大海的思慕部，叫甚烏力吉”
“那和尚倒沒見過，應該是李泌在南邊遇到了一起回來的”
半晌，在一處山坳開闊處，幾人終于見面了。
楊守瑜這才見到那位叫李泌的少年，甫一見面，他不禁想到了孫秀榮，只見他雖然面相稚嫩，但舉手投足間沉穩大氣，還隱隱帶著一絲靈氣。
“聶伙長，原來是你，如此大風雪，難道你等還要出去探查？”
李泌原本已經將長劍拔了出來，見是聶峰，這心里也是舒了一口氣，在剛才，他也在尋摸著，“從雪山過來的人，多半是從胡弩鎮來的，若是吐蕃人，多半不會行走這條道路，而是直接沿著喀拉喀什河直接東去了”
他將韁繩扔給那粗壯漢子烏力吉，又給聶峰介紹道：“這是慧超大師，原本在魏龍國修行，正好被我遇到的，便聯袂返回了，大師，這是大唐胡弩鎮騎兵伙長聶峰”
聶峰雙手合十與慧超大師見禮了，這位慧超他倒是聽說過，據說是新羅人，不空大師的大弟子，曾多次從不同路徑前往天竺學佛，沒想到在這里見到了。
聶峰說道：“居士不是前去天竺求佛嗎？怎地這么快就回來了？”
李泌嘆道：“世事無常啊，兩個月前，我與烏力吉兩人兩馬就是沿著這條道路南下，準備先去魏龍國，然后沿著身毒河輾轉去天竺，在魏龍國，我見到了一座宏大的苯教寺廟以及正在舉行的祭祀儀式，我想啊，這魏龍國人種、風俗習慣與吐蕃人相近，而吐蕃國是大唐勁敵，唐人無法進入吐蕃境內探查虛實，在魏龍國了解一番也是好的”
“恰好魏龍國還有一座佛教寺廟，我與主持交談一番后在他的盛情挽留下便住了下來，整整一個月，我都在那里與來自烏滸水流域的佛教徒、景教徒進行了切磋，大食人興起后，強迫彼等信奉天方教，不少人都跑到了大小勃律以及箇失密國、魏龍國，我所在的這座佛寺就有來自四面八方的僧眾”
“我就在那里與諸位大師辯論，一個月后，慧超大師從箇失密國北返，路過魏龍國，也在該寺廟掛單，與他交談一番后，也是相談甚歡，原本我主仆二人是要繼續南下，從箇失密國抵達天竺的，但就在不久前一件大事發生了”
（魏龍國，后世拉達克地區城市列城；箇失密，后世克什米爾斯利那加）
“哦？”，聶峰、楊守瑜都是心中一凜。