慕玄陵微微頷首，然后問道：“你可知道臺三境九層，如何劃分？”
“自是知曉的，”楚牧回道，“以體載法，是為法體；法心外化，是為法相；法我合一，是為法身。”
道臺三境九層，一境三層，法體、法相、法身，層次遞進。
以體載法，使得修持功法與功體合一，令真身升華，念動即法至，身動即法行，并且武者之法體比之真身更具超凡之本質，雖還是血肉之軀，但已然具備所修之法蘊含的部分本質。
就如修持太陰法體者，其身已是具備部分太陰之本質，在月光之下可功力大增，甚至可借太陰之力不斷恢復傷勢，從某種程度上做到不死。
若是再進一步，進入道臺四層，則可見心念與法體之能外化，形成法相，驅使法相推山倒岳，翻江倒海。
至于最上之境——法身，則是法相與法體合一，人即是法相，法相即是人身，若是換做仙道時代，這等境界的武者已是和神魔無異。
之所以說和神魔無異，便是因為法身武者可自由變化法相之形，就如修煉青龍法相者可身化青龍，具備莫大之能，上天入地，施云布雨，已是本能。
“蛻凡境界乃是蛻化凡體，進窺超凡之境，在普通人眼中，此境界的武者已是如神似魔，是和自己決然不同的生命體。而法體，便是初具神魔之能的武者所擁有的功體。”
慕玄陵一邊說著，一邊伸出手掌，白玉般的皮膚變得透明，顯露出其內部如仙晶一般的血肉和脈絡，在那泛光的血管之中還流淌著帶有青天之色的血液。
“當初貧道初入法體之境時，真身就開始進一步蛻變，向著更適合自身功法的形態進化，那時候就已經如這般特異了，等到了法身之境，血肉雖還是血肉，但其本質卻是已經和蛻凡境界的自己完全不同了。”慕玄陵說道。
這一點，楚牧也已經發現了。
甚至于因為自身修煉的“**玄功”，他在蛻凡之境時就已經出現極大的變化。當他使出全力之時，發絲會染上星辰般的色彩，氣血滾滾，如江河般無窮無盡，又如熔巖般熾烈。
而當楚牧進入道臺之境時，變大就更大了。
體內有二十重已經修成的天境，十三重如幻影般的虛境在沉浮，四肢擁有無匹大力，動手之時更有大地精氣源源不斷涌入體內，為身軀所用。
并且，血液也染上了玄黃之色，不似過去一般熾烈，但充滿一種莫測的氣息。
這還是已經發現的，有更多未曾發現的特異之處還等著楚牧去探尋。
慕玄陵接著說道：“當然，最大的特異之處，還是道臺。這被道門先輩們稱之為‘道果’的物事代表著你一生修持之成果，也顯露著你最根本的本質，便是最為親密的人，也莫要讓其看到你的道臺。并且貧道作為過來人也可以直言告訴你，道臺的本質強大與否，不僅關系到你的實力，甚至還關系到你是否能進入至人。”
“所謂的臺，不就是給人登高的嗎？武者在這境界踏出的每一步，都是為了進入至人做準備。”