儒家，也不過是借著孔夫子的由頭，來攫取這份利益罷了。
而事態發展到這一步，即使是張良也不得不承認，儒家已經走到了懸崖邊上，而且隨時會掉下去。
甚至應該說，隨時會被推下去被嬴政推下去。
古尋瞇著眼睛看了看下方繁華的街道，頗為感慨的說道，“不得不承認，在耍小手段這一方面，趙高確實是當之無愧的高手。”
趙高使的是陽謀，可用來實現這個陽謀的手段，就是純純的鬼祟手段了。
儒家這一場風波，完全是他在背后當推手，一點一點推動儒家走向危險邊緣。
當然，儒家自己也存在很嚴重的問題，才會被趙高輕易利用。
“你打算怎么辦”衛莊抱著胳膊，斜視著張良問道。
張良沒有回答，看向古尋，“古兄有什么想法”
“呃”古尋想了想，回道，“沒別的，低頭跪好。”
“求活命嘛，不丟人”
“古兄覺得這招能奏效”張良并未對此不滿，笑呵呵的又問道。
“對付嬴政，這一招未必一定能成，但絕對是成功率最高的。”古尋一攤手回道，“他是個極容易感情用事的人。”
“你是說他會心軟”張良好奇的問道。
“不”古尋解釋道，“他會優先打擊跳的最歡的人，對于縮在后面的說不定會網開一面。”
論起對嬴政的了解，古尋不說是第一，至少也能排前三。
這位始皇帝陛下，就是個極度感情用事的人，情緒一上頭之后做事非常決絕。
比如說當年因為昌平君叛亂，導致伐楚之戰失敗，他立刻就請動王翦，直接傾盡全國之力舉兵六十萬，再次伐楚。
這固然有東進之勢不可中斷的緣故，但也不乏他本人的怒火。
當然，嬴政的上頭也不是說一生氣就紅著眼睛不管不顧開殺。
他依然能做出準確的，合理的判斷和決斷，只是基于情緒爆發的大前提下。
比如說現在的儒家危機。
從真正理性的角度來說，嬴政應該直接無視儒家的聲音。
這群儒生除了聲音大一無是處，既影響不到百姓，也干預不了朝政。
不疼不癢的玩意，你管它干什么呢
如果出手處理他們，反而會造成一些不必要的負面影響。
但嬴政就是會出于情緒的原因，選擇對這群儒生動手，乃至對整個儒家展開清洗。
面對一個握有權力，又高度情緒化的人，你在已知他一定會被某個群體激怒的情況下，想要把自己從這個群體里摘出去的辦法是什么
就只有順著他意思，縮起腦袋躲在后面，看能不能被網開一面這一條路。
這也是古尋的提議
當然，理論上也可以選擇正面抗爭，比如說農家。
然而二者情況截然不同。
為了能夠安穩的完成蜃樓出航，達成自己長生不老的目標，嬴政愿意一定程度上對內妥協，所以他會暫且放過農家。
但儒家沒有農家的實力。
收拾農家可能會導致國內局勢進一步滑落，收拾儒家那特么屁事沒有
換一句話說就是打不了農家我還打不了你