而勝七會在意這個圖案，是因為他的師父生前就是蚩尤堂堂主雖然他后來繼任的是魁隗堂。
按照慣例，他師傅如果沒死，如今就會成為兵主長老。
想到這里，同時也是為了打打感情牌，勝七不無傷感的說道，“如果我的師父還活著，未來應該就會接任兵主長老之位。”
一聽到這個話題，六大長老全都陷入了沉默。
前代六大長老的集體戰死可謂是農家幾百年來最為慘痛的損失，也完全打破了農家保持了無數年的上下傳承，搞得他們六個老家伙不得不苦苦支撐，硬捱到現在。
要是沒這檔子事，他們中或許有人已經離世。
畢竟老人的壽數幾何，往往和心態關系不小。
沉默持續了片刻后，還是兵主出聲說道
“不必多言，看在你們都曾是農家弟子的份上，這次便不追究你們擅闖之過。”
“快走”
遭到嚴詞驅逐的勝七怔了一下，但也沒太在意。
感情牌沒起多大作用也無所謂，他們既然敢進來，自然是有倚仗的。
吳曠上前兩步，朝兵主行了一禮后說道
“昔日阪泉之野，神農六部決議與皇帝言和，蚩尤桀驁，不愿遵從，更離部落而去。”
“然炎帝宅心仁厚，為勸其回頭，留下了一條規矩。”
“任何失去了農家身份的弟子，都會有一次找回身份的機會。”
這里必須強調一下，盡管吳曠所說是炎帝留下的規矩，但現實未必如此。
關于黃帝、炎帝，以及蚩尤這三位上古部落領主之間錯綜復雜的關系，有很多傳說版本，具體哪一個才是真實的歷史，誰也不知道。
而農家的記載，則是炎帝神農氏和黃帝軒轅氏爭奪天下共主之位，最后炎帝不愿無休無止的戰爭，主動與黃帝講和退讓。
蚩尤本是炎帝六部之一，因不愿談和而叛出炎帝部落，之后繼續和黃帝爭鋒。
農家這條規矩，實際上是他們根據自家的傳說記載演化而來，與炎帝本人關系不大。
當然，這個不重要，農家愿意給浪子回頭的弟子一個機會也不是壞事。
不過這個規矩最初的時候要求并不高，隨著農家越發壯大，人數越來越多后，卻變得越發嚴格了。
這并不是因為他們對弟子的約束加強了，恰恰是因為放縱弟子多了以后，魚龍混雜什么貨色都有，農家就幾乎不再驅逐弟子了。
少數被驅逐的，幾乎都是嚴重違反了農家的規矩，根本就不該再收回來。
六大長老都很了解這條規矩，因為如今負責執行這條規矩的就是六長老。
也是因此，他們干脆忽略了這條規矩，不把它當作一種解決方案，而是直接勸勝七兩人滾蛋。
“規矩雖有，但流傳至今，已非當初那般簡單，你們應該很清楚。”最開始說話的長老回應了他們。
他身下的圖案是三團云朵，這是烈山堂的標志，代表著明歷法這一功績。
它對應的長老是歷師，一般也是六長老為首者。
因為這一項功績，被認為是神農氏最重要的貢獻。
炎帝的六大功績中，鑄兵刃，修水利和知音律一直有爭論。
農家堅持認為這都是炎帝的功勞，但史家學者卻不這么認為。
比如音律之道，很多人認為源自于天皇伏羲氏，或者是黃帝的樂官伶倫。
剩下的種谷物，明歷法，以及嘗百草中，嘗百草的重要性被認為是最低的，因為
治病終究比不過吃飯重要。