在門口負責安檢的官員留意到了這個在一群臉色蒼白疲倦的考生中氣定神閑的張德源，只見他身穿藍灰外袍，脫下外袍是一身稍顯怪異的皮毛衣物，看起來甚是暖和，內穿白色里衣。
帽子和圍巾也和皮毛衣物料子一般，瞧著像是一塊皮子裁下縫制的，冀州這種時節已經很冷，考生中穿著皮子的不少，但這個考生給他的感覺似乎總有哪里不一樣。
再接著仔細一看，這個考生連鞋子都是跟帽子圍巾一樣的料子，只那雙襪子甚是貼腳，看起來頗為厚實，只看不出是什么制成。
難怪他看起來頗有精神，這一身起碼保證了夜間不受寒，可以安穩入睡。
官員羨慕地想。
畢竟他們很少有拿皮毛縫制褲子的，更不用說鞋子了。
但其實張德源也出過不少狀況，但因為自己本身是老中醫，加上閨女準備的藥物，每次都及時地把生病的苗頭及時掐斷了。
相比前兩場的考試內容，他對這第三場的內容更有信心。
前兩場的考試內容需要熟讀四書五經，多少偏應試，還考了算數和法義。
比如在四書五經中隨意取一頁讓你填空，然后隨意挑一句話讓考生解釋其中的意思，想考得好這一科，基本上需要把四書五經全部背下來，想靠運氣過關根本不可能，這也是張德源相對薄弱的地方。
算數張德源完全不在話下，法義也能跟那些世家子弟理解的差不多。
第三場主要考策論。
策論是啥？策論就是議論當前政治問題、向朝廷獻策的文章。
這個張德源熟啊，相比現在的考生，張德源多了上千年觀察歷朝歷代潮起潮落的吏治經驗。
什么樣的政策會出來什么樣的效果，利弊分別是什么，他早就跟著現代的老岳父研究得不敢說清清楚楚，但心里總是大致有數的。
再說了，他在現代也有二十幾年的行政管理經驗，對人性已有深刻了解，最近還到了某貧困縣掛職了兩年副縣長的職務搞扶貧，那是什么樣的事情什么奇葩的人都見識過的。
治世安邦最重要的是什么？所有人都有飯吃不餓肚子，沒看見那個“反”字就是“飯”字缺了“食”字旁嗎？
老百姓安居樂業，就算有各路梟雄心有不甘想要坐天下，沒人跟著他還鬧的起來么。
所以才會有亂世出英豪這一說啊，太平盛世的這英豪出來干啥呢？最多就是領個見義勇為的嘉獎罷了。
張德源深呼吸一口氣，在自己的號舍坐下。