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            第247章:奧丁是誰?(3 / 3)

            參孫點了點頭,緩緩從那種肅穆的姿態中脫離。

            “可是按照你的經文,世界樹不是應該真實存在的東西嗎?聽起來,黑王尼格霍德就是從世界樹中長出來的東西。”路明非思路有些混亂。

            參孫流露出看傻子的眼神:“你們人類還說‘天命玄鳥,降而生商’‘劉媼夢與神遇,遂產高祖’,這些東西你不會真信了吧?”

            路明非干咳兩聲,灰頭土臉地收回了接下來的話。

            這頭母龍給路明非來了幾段引經據典是他萬萬沒想到的,不過考慮到她在西漢末年生活過一段時間,路明非也就理解了。

            這年頭,一頭龍都這么有文化。

            參孫在路明非心中的形象從一頭有些憨的龍,升級成了一頭有文化、但是有些憨的龍。

            “人類的帝王會拉著神權給王權背書,沒想到你們龍族也玩君權神授這一套?”路明非有些意外。

            參孫搖了搖頭:“你理解錯了,黑王確實是從世界中誕生的,而且在龍族的認知中,世界也確實是以‘世界樹’的形態存在的,這段經文并不是完全編造的。”

            “但黑王是龍族的始祖,沒人知道他誕生究竟是什么樣的情況,這一段經文是也是其余龍猜測的黑王誕生場景,我認為可靠性并不是太高。”

            參孫吟誦的經文是龍子龍孫拍黑王馬屁寫的東西,路明非降維理解了這段話。

            龍族祭祀的存在也是世界本身,只不過在龍族的文化中,世界是以一棵樹的姿態存在,所以才稱之為世界樹。

            要類比一下的話就是,中國神話中世界是天圓地方,所以就有后人就把世界稱之為世界棋盤了。

            按照這種解釋,世界樹就只是一個概念而不是一個真實的存在,奧丁不可能是世界樹,因為他絕對不可能是世界本身。

            突然,路明非意識到了一個問題,眼前的這頭龍對于黑王好像不太重視的樣子。

            參孫談論起諾頓的時候,可以說是瞬間兩眼放光化為追星少龍,而她在談論黑王尼格霍德的時候,就失去那種肉眼可見的崇敬。

            談起黑王,參孫雖然依舊尊敬,整體神色卻顯得很平淡,有點像是普通人談論起幾千年前的君王時的感覺。

            “這個奧丁手中有世界樹的枝干,他把世界樹的枝干做成了長槍,取名為昆古尼爾,這個你怎么解釋?”路明非想到了一個問題。

            命運之槍昆古尼爾不就是世界樹的枝干嗎?

            雖然真正的昆古尼爾在北極的尼伯龍根里,奧丁手中的只是仿品,但是昆古尼爾確實是存在的。

            要是世界樹是一個概念,那世界樹的枝干哪里來的。

            “不可能!”參孫斬釘截鐵地說,“世界樹的枝干就是我們頭頂的天空,我們腳下的大地,它絕對不會有枝干被鍛造成長槍,這把名為昆古尼爾的武器一定只是借助了世界樹的名義。”

            路明非沉默了一下,龍族文化中對應神的存在是世界樹,這個奧丁自稱為神,又把自己手中的武器稱之為世界樹的枝干。

            總感覺,這個奧丁是在挑戰整個龍族啊……

            見鬼!這奧丁這么有逼格嗎?

            路明非又忽然想起楚天驕借助奧丁投影取消自己言靈的那一幕,如果奧丁真的是一個與龍族為敵的存在,那它能做到取消言靈也不奇怪了。

            路明非忍不住嘆息一聲,他感覺自己的壓力又大了一些。

            “難怪,神話中奧丁是黑王尼格霍德的死敵。”

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