有些人是不懂，有些人是懂了裝作不懂；有些人首先考慮自己的利益，但也有些人根本不考慮利益，單純為了反對而反對。達貢想得很清楚，自己能不能成功，理想能不能實現，不在于說服每一個人，而是要服務更多人。
口頭上、理論上的說服很重要，但不關鍵。當手中有槍并掌握領地后，當經濟、軍事和政治三個方面都成型后，達貢還需要依靠“說服”嗎？雖說他不想成為推選王或者精靈王，但統治與管理的本質并沒有改變，他們從來也不是依靠說服來進行管理的。
真正的決定性力量永遠在實踐，而不是辯論場。即將進行的辯論就像是一場考試，而且也就只是一場普通考試，尤其與即將到來的神啟之路相比。
不管是通過奧力本人還是神殿與圖書館的其它記載，達貢都找不到更多關于神啟之路的信息，但這不代表他就不能猜想。在這一點上，他和瑞德出奇一致，認為神啟之路的著重點肯定要考驗思想，將會看一個人有沒有堅定的信念，他的想法能不能自我融洽達到統一，而且是否與世界所需要的內容相符。
從凡人變成神，更多是從一個物理概念變成了抽象的社會學概念。比如奧力，他就從一個堅古族人，變成堅古族的保護者和指引者。這種變化并不是被外人安排的，它本身就復合奧力肉體凡胎時候的愿景，是他本來的思想內核。
達貢不想成神，但是神啟之路不會因為這個想法而改變本質。瑞德和達貢都認為，在神啟之路里，達貢的思想將會經受考驗，他將會有很多機會來表現自己的思想。他們并不擔心思想理論方面的問題，但他們對這些思想是否符合世界的現狀還是有些擔憂的。
畢竟達貢在堅古族人中還是太年輕了，而且他主要經歷了三個環境：堅古城的封閉環境、精英學院的學習環境、法師監獄的囚禁環境——它們都不具有代表性。因此，達貢將這次與牧師們的辯論更多當成一個學習的機會，通過牧師們來了解堅古族所關心和遇到的問題，現實的問題。
“去吧。”希洛艾終于整理好了達貢的胡須，在他胸口拍了拍，目光帶著鼓勵，說道。
達貢點點頭，深吸一口氣，緩緩吐出并微笑著對希洛艾說：“行，我去了。”
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