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            第三百九十六章 王棄的偶像(4 / 4)

            去疾沒多想,就當這是王棄對他的培養。

            而陳昀則是不可避免地想多了……給他們看著一大堆竹片都已經開始腐爛了的竹簡是什么意思?

            難道里面存在著什么皇帝想要告訴他卻又不能宣之于口的內容嗎?

            陳昀一下子慎重了起來。

            他又看向去疾以及在場的所有人……這個畫面令他感到頗為熟悉,好像先前武皇帝托孤時的感覺差不多啊……

            他正瞎捉摸呢,就聽見旁邊的大鴻臚已經發出了一聲驚呼……

            原來這老大人已經撿起了一份竹簡展開看了一下……然后驚訝極了地說道:“這是上古人皇之禮!”

            上古人皇之禮,這對于任何一個學禮之人都是莫大的誘惑。

            陳昀猛地一個恍惚,他覺得自己已經解讀出了一部分皇帝的心思了……古之人皇禮,也就是說,當今陛下想要成就類似上古圣皇一樣的偉業?

            他立刻心思轉動了起來……當臣子的不怕皇帝沒有野心,尤其是他這樣野心勃勃的臣子,就需要同樣野心勃勃的皇帝才能夠進展其才。

            由此他覺得自己終于搞清楚了一點這位大彭玄真皇帝的帝心了。

            ……

            王棄可沒功夫理會陳昀的心思,他就以這未央宮為工作的地點,伺候每日都與幾人一同清理這些竹簡,將其中的文字抄錄下來……當然最重要的還是對這些文字進行理解、參悟。

            這個時候王棄就覺得分外想念標點符號了,這一段段的文字連續書寫,根本難以理解其中的斷句釋義。

            好在有大鴻臚在。

            這位大鴻臚熟讀《禮經》,更是對其中的經典倒背如流,這才能夠很快地將這《古禮注解》重新編纂成冊。

            而隨著整理的持續,眾人也是驚訝地發現這《古禮注解》其實和《禮經》之中有許多都是相通的。

            只是一些事情的禮儀程序不一樣……這應當是古今禮儀的差別了。

            可不得不說,和繁復花哨的今禮比起來,古禮更簡單直接一些。

            而在這《古禮注解》中則是多了很多行禮之時心靈狀態的描寫,仿佛是行禮者的內心獨白一樣。

            這很是有些讓人看不懂……今禮之所以繁復,其重點并非是行禮者如何,而是觀禮者有和感觸。

            觀禮者能感到此禮節的端莊宏偉,那便是一場成功的禮。

            那么古禮呢?

            就王棄的感覺來看,這古禮似乎更注重于通過這禮祭的進行來進入某種特殊的狀態,從而能從中獲取、付出一些什么……

            就他的直覺來說,那其中描述的行禮時精神狀態極為重要。

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