相比起歐陽發好師兄好師兄的綁架，王言這里的道德綁架可是更要高的。就是要將樊樓抬起來，把背后的主人抬起來，今天的事必要傳遍大宋的，不做也得做。不然的話，以后可是不好混了。
王言搭臺子，其他人看熱鬧不嫌事大，十分配合，齊齊的給管事行禮，管事激動的臉都紅了。
管事的地位當然不低，在這汴京城里也是相當有臉面的人物。但是像現在這樣，一大堆的士子給他行禮，卻還是人生第一次。有那么一瞬間，他感覺人生達到了巔峰
紅光滿面的管事說了幾句場面話，而后便干脆的擺起了手，讓手下人開始上菜上酒。不過因為知道接下來王言要開始講道，人們都是搬了桌子，離的很近，圍在了臺子周圍，只留了窄窄的過道。
有人嚷嚷道“子言兄，現在可以與我等講講，何以立心、立命了吧”
“既是眾兄長都關心，那小弟便與大家說一說。此皆為小弟一家之言，并不代表我師歐陽公，以及我岳父盛纮的想法，諸位兄長莫要誤會。小弟畢竟才疏學淺，若講說途中有不同想法，盡可言明，我等一同參考便是，旨在互相交流心得，絕非掀起學派之爭。小弟肩膀太小，扛不住這等事。”
王言又客氣的拱手，這才大聲講了起來。
“若講何以立心、立命，便須明了何為心者，何為命者，昔”
講大道理，是必要扯先賢的大旗的，用他自己解釋的經義，來引出他的理論，這是在整體儒家掌天下的基礎上，給自己樹立正統性。
好比現代的人發表論文，要各種的引用，都是一樣的道理，就是用更牛逼的人的理論，來武裝自己。當然科學研究，那是相當嚴謹的，跟王言這種純粹的哲學還是不一樣的，大抵就是那么個意思。
這時候研究的理論，是包羅萬象的。講究的是人與萬事萬物之間的聯系，講究的是人所以為人，以及宇宙運轉，全都是高于現實的宏大命題。
王言的心學是他自己的心學，哪怕他的主張是知行合一、格物致知、經世致用，以及虛實相合、動靜如一的辯證，也不是真的照搬陸王。最高解釋權在他這里，他說什么，就是什么。
總體而言，就是主張人的主觀能動性以及實踐出真知，而后經世致用。辯證，便是他所主張的方法。
不過這是大概的意思，卻絕對不是最準確的意思。因為講的還是那些宏大命題，落到最后，卻是總歸要這么做。所以便也如此理解。
整體的氛圍還是相當好的，提問的人很多，依然如同在歐陽修那里的樣子，有些他回答，有些他說需要再思考，給自己留足了成長空間。
但縱然如此，也已經讓在場的眾人驚呆。在場眾人，在家鄉的州縣都算是知名人物了，都被人冠以天才之名。但是像王言這般，卻是絕然沒有的。
他們中多數人都聽明白了王言講的內容，這得益于王言是個好老師，他很會講。其他聽不明白的人，那就是真的條件受限，要么沒天份，要么家里窮，書讀的不夠多。
王言十八歲立道，書法冠絕天下，詩詞不說驚人，至少水平超過絕大多數人。在場眾人普遍認為，王言已經不是天才能說明了，而是天生神圣。
樓上的那些人沒比一樓的人好多少，一個個的也都是為著臺上滔滔不絕的王言的才學震驚，牛逼上天了。
王言是口若懸河，滔滔不絕，跟著人們講解，也探討，態度很好，姿態很低。才學折服眾人，為人也受到了人們的肯定。
至于是不是有人覺得他真能裝逼之類的，那想來還是有的，羨慕嫉妒恨是人生常態。但是當著旁人，又不是熟知的至交，大家提及王言，那也是要豎大拇指說聲服氣。
今日在樊樓，雖然有些意外，但王言也是樂見其成。畢竟他一幅字賣了十萬貫，價格是在那的，牛逼也是在那的。而且今日當著一些顯貴，以及有才的士子的面，提出了他的主張，演講了他的學說，那是更加的壯聲望，壯大影響力。
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